Zikrullah As-Saif

Dekorasi Diri Anda

2011-07-19T00:25:00.003+08:00

Pengalaman belajar di UiTM Shah Alam dalam bidang Reka Bentuk Dalaman banyak mempengaruhi minat dan jiwa saya. Banyak yang saya pelajari walaupun cuma dua semester, cukup memahamkan saya tentang konsep asas Reka Bentuk atau dalam bahasa yang mudah difahami, 'Design'. Dalam Design, apa yang penting adalah Ruang atau 'Space'. Ini adalah konsep asasnya. Yang menjadikan ruang kita luas, redup, ceria dan sebagainya disebabkan oleh ruang dan cara kita mengolah dan memaksimakan penggunaan ruang. Saya masih ingat lagi tugasan yang perlu saya lunaskan iaitu dengan merekabentuk satu ruang yang kosong berbentuk segi empat tepat untuk diisi dan dimanfaatkan sepenuhnya ruang yang ada. Yang penting ruang tersebut praktikal dan boleh dimanfaatkan oleh penggunanya. Saya masih ingat lagi, cabarannya cukup besar kerana ruang yang diberikan cukup terhad. Saya dikira telah berjaya memanfaatkan ruangan yang ada dengan membuat ruang dapur yang praktikal yang mana tidak memerlukan meja makan, hanya menggunakan 'island', istilah yang digunakan dalam 'interior design' di mana 'island' ini mempunyai banyak fungsi (multifunctional) iaitu untuk membuat kerja dapur, memotong sayur dan sebagainya disamping boleh menjadi tempat untuk makan yang tidak formal.

Tulisan kali ini bukan semata-mata mengupas tentang pengetahuan saya yang masih cetek dalam bidang 'interior design', tetapi saya cuba untuk mengaitkannya dengan pembinaan insan, pembinaan aqal dan pembinaan jiwa berlandaskan al-Quran dan al-Hadith. Terdetik ingin menulis setelah menonton "The Oprah Show" yang membincangkan tentang ruang. Mengikut apa yang saya pelajari dalam 'interior design', ruang adalah perkara paling asas dan penting. Ia dapat membina persepsi dan perspektif seseorang mengenai sesuatu perkara. Ruang juga menjadikan seseorang itu dapat berhubung dengan ruang-ruang yang ada yang dapat mewujudkan rasa dan emosi. Justeru, manusia juga mempunyai ruangnya. Allah menciptakan manusia ini penuh dengan hikmah. Apabila membaca satu buku karya Imam al-Ghazali, "Wonder of Heart" dalam bahasa Inggeris, manusia mempunyai empat 'ruang' penting atau elemen iaitu Roh, Nafs (Jiwa), Aqal dan Qalb (Hati). Setiap ruang ini perlu diisi dan dimanfaatkan sepenuhnya. Perlu 'didekorasi' dengan baik berlandaskan al-Quran dan al-Hadith serta akhlak Islamiah. Oleh yang demikian, kaedah dan cara 'dekorasi' itu sangat penting, perlu dilaksanakan dengan hikmah agar ruang tersebut berada ditempat yang wajar di mana setiap ruang tersebut memenuhi peranan yang telah diatur oleh Perekanya. Seperti yang pernah diperkatakan oleh Prof. Dr. Muhammad Syed Naquib Al-Attas, ilmuwan tersohor bahawa adil itu bermakna meletakkan sesuatu di tempat yang sewajarnya, maka ruang yang wujud harus diletakkan ditempat yang betul, dalam peranan dan tanggungjawab yang wajar dan sesuai, bukan diluar kapasiti atau tidak dapat berperanan dalam ruang tersebut. Dalam konteks insan, peranan dan tanggungjawab yang telah dikurniakan oleh Allah s.w.t kepada kita harus dilaksanakan mengikut syariat yang telah Allah tetapkan dan sunnatullah itu sebagai satu fitrah yang ada dalam setiap ciptaanNya.

Seperti ruang tamu, harus dihiasi dan didekorasi dengan sofa dan kerusi yang bersesuaian, mengikuti kepada citarasa penggguna tetapi masih dibatasi dengan peranan ruang tersebut iaitu untuk pengguna tersebut istirehat dan mengeratkan silaturrahim. Bilik bacaan harus didekorasi dengan almari buku, meja bacaan dan lampu bacaan sesuai dengan kewajaran dan peranannya dalam ruang tersebut. Bilik tidur yang harus didekorasi dengan katil, almari baju, meja berhias dan sebagainya agar ruang tersebut selesa untuk penggunanya untuk tidur. Seorang insan juga harus 'mendekorasi' dirinya, harus memenuhi empat ruangan utama yang telah Imam al-Ghazali nyatakan. Rohnya harus 'didekorasi' dengan tauhid, kerinduan kepada Yang Maha Esa serta memenuhi fitrah sebagai seorang insan yang cenderung kepada kebenaran. Nafs (Jiwa) 'didekorasi' dengan jiwa mut'mainnah, jiwa yang sentiasa mengingatiNya pada setiap detik, masa dan ketika. Aqal 'didekorasi' dengan ilmu yang benar, yang membawa kepada makrifatullah, kepada mengenal Tuhan Yang Maha Pencipta. Qalb (Hati) 'didekorasi' dengan cahaya keimanan (nur iman) dan ketauhidan kepada Yang Maha Esa yang membawanya kepada kebenaran hakiki, yang memandu kehidupan sehariannya dengan matlamat kehidupan sebagai hamba (Az-Dzariyat: 56) dan khalifah di muka bumi (Al-Baqarah: 30). Dihiasi dengan Fikir dan Zikir (Berfikir tentang hikmah ciptaan Allah s.w.t dan mengingati Allah dengan sentiasa berzikir, tadabbur al-Quran). Ibadah itu tidak cuma terbatas dengan solat fardhu dan sebagainya, malahan apa yang kita lakukan termasuk mengemaskini status di Facebook (dalam konteks masa kini) di kira sebagai ibadah jika kita memanfaatkannya dengan sewajarnya dengan memberikan nasihat dan peringatan serta memberi khabar gembira (Bashira Wa Nazira). Yang penting adalah niatnya. Dalam Hadith Arba'in (Hadith 40) karya Imam Nawawi, bab pertama yang dibincangkan adalah berkenaan dengan niat. Niat kita harus ikhlas disandarkan kepada Rabbul Izzati.

Begitu seorang insan yang ada peranan dan tanggungjawab harus 'mendekorasi' dirinya, memenuhi ruangnya dengan tanggungjawab dan amanah yang telah digalaskan kepadanya oleh Rabbul Izzati. Maka kita harus patuh kepada Pencipta kita yang Mencipta kita dengan penuh kesempurnaan. Oleh yang demikiran, saya menyeru diri saya dan sahabat-sahabat untuk memenuhkan ruang tersebut dengan penuh amanah dan dedikasi, sesuai dengan kewajaran dan peranannya agar kita dapat menjadi insan yang menjadi Qudwatun Hasanah, contoh kepada yang lain yang menggalas tanggungjawab tersebut dengan penuh sabar dan redha.

*Sudah lama tidak menulis. Sekiranya ada kesilapan dalam penulisan ini harap dapat diperbetulkan.

Andai Ini Ramadhan Yang Terakhir Buatku

2010-08-31T07:33:00.002+08:00

Andai ini Ramadhan yang terakhir buatku
Akan ku pastikan nikmat yang dikurniakan Allah ini di manfaatkan sebaik-baiknya
Untuk ku bersihkan hati sanubari ku
Untuk ku perbaiki amalan ku
Untuk ku muhasabah semula kehidupan yang telah ku penuhi dengan noda-noda.

Andai ini Ramadan yang terakhir buatku
Pasti aku bersungguh-sungguh
Mengerjakan segala amal ibadah dan amal kebajikan
Seolah-olah hari ini adalah hari terakhir ku
Menghirup udara segar sebelum meninggalkan dunia yang fana ini

Andai ini Ramadan yang terakhir buatku
Pasti aku tidak lepaskan peluang
Untuk ku menghayati isi kandung al-Quran
Untuk ku memahami maksud tersurat dan tersirat
Kerana al-Quran itu petunjuk buat orang mukmin agar tidak sesat jalan
Kerana al-Quran itu tiada keraguan padanya

Andai ini Ramadan yang terakhir buatku
Pasti aku menghidupkan setiap malam ku
Dengan tangisan kerinduan
Merindui Yang Maha Khalik
Mengadu kepadaNya, bermunajat kepadaNya
Memohon keampunan dan maghfirah daripadaNya
Sebelum kembali bertemu denganNya

Andai ini Ramadan yang terakhir buatku

Masa Depan Generasi Net

2010-08-03T19:17:00.004+08:00

MASA DEPAN GENERASI NET

Oleh

Mohd Zikri Zainudin,

Pelajar Tahun Akhir Ijazah Sarjana Muda Pendidikan (Kaunseling),

Universiti Tun Abdul Razak (UNIRAZAK) Kampus PINTAR Sabah

*Kertas kerja ini dibentang

Pendahuluan

Beberapa generasi sudah berkembang dan kini sudah mencapai generasi Net. Generasi sebelum ini dikenali sebagai generasi X (1965-1976). Generasi Y (1977-1999) menurut Don Tapscott adalah generasi Net. Menurut Don Tapscott, Generasi Net adalah satu generasi yang mempunyai banyak kemudahan teknologi yang pesat di mana berlaku ledakan maklumat yang pantas dan tepu[1]. Generasi ini juga adalah generasi yang banyak menggunakan alat teknologi untuk berhubung dan berinteraksi antara satu sama lain. Pengunaan telefon bimbit, Personal Digital Asistant (PDA), iPod, iPhone dan sebagainya menjadi rutin harian yang tidak boleh ditinggalkan. Malahan ada yang sanggup mengeluarkan belanja lebih untuk memiliki teknologi ini. Pastinya dengan adanya teknologi ini mempunyai kebaikan dan keburukan. Namun begitu bergantung kepada individu untuk memikirkan kesan dan akibat daripada penggunaan teknologi berlandaskan ilmu yang benar dan penggunaan yang benar untuk membawa kepada kesejahteraan sejagat.

Menurut Ustaz Hasrizal Jamil (Saiful Islam.com) menyatakan bahawa ini adalah generasi iPod yang menggunakan bahasa iPod, bahasa yang hanya difahami oleh generasi Net kini. Maka apabila dilihat, maka banyak cabaran yang dilalui oleh generasi Net ini jika kita melihat impak pada masa akan datang. John Kotter dalam bukunya ‘Our Iceberg Is Melting: Changing and Succeeding Under Any Conditions’ menyatakan bahawa untuk mendepani cabaran yang mendatang, maka persediaan awal perlu dibuat dan perlu dirancang agar cabaran tersebut dapat diatasi dan diselesaikan. Persediaan minda, jiwa, rohaniah dan fizikal dapat menghadapi cabaran sangat perlu untuk kita mudah mengubah sesuatu keadaan. Maka perubahan sangat perlu ditekankan untuk menghadapi kemungkinan yang tidak menentu[2].

Cabaran Generasi Net

Menurut Don Tapscott, generasi Net ini bakal menghadapi beberapa cabaran utama. Antaranya yang sudah dirasai kini oleh generasi Net adalah terlalu selesa dengan keadaan dan persekitaran semasa membuatkan generasi Net ini kurang peka terhadap isu semasa dan menebalnya sikap ‘Tidak Mengapa’. Ini menyebabkan generasi Net kurang idealisme dan kurangnya rasa simpati terhadap masalah yang timbul dalam persekitaran yang akhirnya menyebabkan generasi Net ini bersifat individualistik.

Generasi Net ini juga akan membawa sifat materialistik disebabkan kebergantungannya dan keinginan yang tinggi terhadap sesuatu alat elektronik atau teknologi untuk memudahkan tugas seharian. Tidak salah menggunakan teknologi yang ada tetapi kita haruslah memanfaatkan sebaiknya teknologi dan kemudahan yang ada untuk digunakan bagi tujuan yang membawa manfaat kepada manusia sejagat. Kebergantungan yang tinggi terhadap teknologi ini akhirnya menyebabkan sifat malas dan tidak mahu berusaha dalam kalangan generasi Net. Mereka merasa lebih selesa jika mereka berada di hadapan komputer di dalam sebuah bilik dan berinteraksi dalam laman web sosial seperti Facebook, MySpace, Twitter dan sebagainya. Mereka lebih banyak berinteraksi dalam ruang maya berbanding berinteraksi di ruang reality. Ini juga menyebabkan bahawa generasi Net ini kurang beraktiviti dan kurang sifat progresif dan aktivisme. Kurangnya interaksi dalam masyarakat menjadikan mereka generasi yang individualistik. Bagi mereka, masa bersosial diperuntukkan apabila mereka ingin mendapatkan hiburan dan melepaskan stress yang mereka alami.

Don Tapscott menyatakan bahawa generasi Net ini adalah ‘The Dumbest Generation’ disebabkan oleh kurangnya penekanan soal adab dan nilai-nilai murni dalam generasi Net. Generasi Net dilihat sebagai generasi yang mempunyai ilmu tetapi tidak mengamalkan dan memanfaatkan ilmu yang ada untuk kesejahteraan sejagat. Menurut Prof. Dr. Wan Mohd Nor Wan Daud, budaya ilmu yang sebenarnya adalah apabila seseorang mendapat ilmu yang benar yang diperolehi daripada pancaindera yang murni yang kemudiannya diterjemahkan dan diamalkan dalam kehidupan seharian untuk manfaat sendiri dan orang lain[3]. Untuk membudayakan ilmu juga, soal adab sangat ditekankan. Jika kita lihat kepada warisan orang-orang dahulu yang ditinggalkan kepada kita, banyak adab dan adat yang telah mereka buat dan menjadi amalan zaman berzaman sehingga kini. Amalan memberi salam kesejahteraan, membongkokkan badan apabila melintas dihadapan orang tua dan sebagainya mempunyai falsafah yang tersendiri dan ini dilakukan untuk menghormati dan juga menjaga perhubungan dan tali silaturrahim yang wujud dalam kalangan masyarakat ketika itu.

Memperkasa dan Merimbun Generasi Net

Untuk memperkasa generasi Net ini, terdapat tiga perkara asas yang boleh diperkukuhkan dan sentiasa diperkemaskan. Dato’ Saifuddin Abdullah[4] menyatakan bahawa terdapat tiga idea dan asas penting untuk memperkasakan dan merimbun generasi Net iaitu idealisme, intelektualisme dan aktivisme. Idealisme melibatkan jiwa dan rohaniah seseorang. David J. Schwartz menyatakan bahawa salah satu cara untuk memperkasa idealisme ini adalah dengan berjiwa besar dan berjiwa merdeka. Jiwanya tidak terkongkong dengan hal-hal yang berbentuk picisan dan tidak membawa manfaat kepada dirinya dan orang lain. Jiwanya sentiasa bersifat besar, mampu berfikir secara besar, mampu merancang secara besar dan mampu untuk melakukan sesuatu yang besar kerana jiwanya sudah menjadi besar untuk mencapai matlamat yang dicitakan. Oleh yang demikian, generasi Net harus mempunyai persediaan yang rapi dan strategik dalam menghadapi cabaran semasa yang tidak menentu. Riwayat hidup Sultan Muhammad al-Fatih harus dijadikan iktibar buat generasi Net kerana melalui perancangan awal dan strategik, Sultan Muhamamd al-Fatih telah berjaya ‘membuka’ Kota Konstantinople. Begitu juga Sultan Salahuddin al-Ayubi yang berjaya ‘membuka’ Jerussalem tanpa melakukan pertumpahan darah. Inilah generasi yang berjiwa besar dan berjiwa merdeka.

Intelektual juga penting dalam membina generasi yang berkebolehan dan melahirkan modal insan yang berkualiti. Relatifnya intelektual pasti akan berkaitan soal ilmu. Oleh yang demikian, ilmu sangat penting dalam membina pandangan alam seseorang. Melalui ilmu juga kita mampu untuk mencambahkan pemikiran kita kepada hal-hal yang penting yang mencakupi kehidupan seharian kita. Semua agama menekankan soal menuntut ilmu. Dalam al-Quran sendiri, Allah S.W.T. berfirman dalam Surah al-‘Alaq, ayat 1-5, “Bacalah (Wahai Muhammad) Dengan nama Tuhanmu Yang menciptakan (sekalian makhluk), Dia menciptakan manusia dari sebuku darah beku; Bacalah, dan Tuhanmu Yang Maha Pemurah, Yang mengajar manusia melalui Pena dan tulisan, Yang mengajarkan manusia apa yang tidak diketahuinya”. Ini juga ditekankan dalam satu hadith Rasulullah S.A.W, “Sesiapa yang menginginkan kejayaan dunia, maka dia memerlukan ilmu. Sesiapa yang menginginkan kejayaan akhirat, maka dia juga memerlukan ilmu. Sesiapa yang menginginkan kejayaan dunia dan akhirat, maka dia memerlukan ilmu”. Oleh yang demikian, ilmu sangat penting dalam soal pembinaan generasi. Kita lihat saja generasi yang tidak membudayakan ilmu adalah generasi yang tidak membangun dari segi jiwa, rohaniah, jasmaniah dan intelektualnya. Tamadun Greek dan Tamadun Kegemilangan Islam adalah contoh tamadun keilmuan yang telah menyuburkan budaya ilmu dalam generasinya. Cabaran untuk generasi Net ini adalah bagaimana mereka mampu untuk menapis ilmu yang diperolehi untuk mencari ilmu yang benar yang dapat membawa mereka kepada kebenaran. Ini dapat dilakukan dengan memurnikan pancaindera kita dan akal kita untuk menerima ilmu agar ilmu yang kita perolehi akan menjadi ilmu yang benar yang bermanfaat buat diri kita dan orang lain.

Untuk memperkasa dan memantapkan generasi Net juga, soal aktivisme juga penting untk membina suatu generasi. Generasi yang ketiadaan aktivisme seperti hilang tempo dalam satu alunan muzik yang menyebabkan muzik tersebut kurang menarik dan tidak dinamik. Maka generasi Net harus menjadi generasi yang dinamik yang mampu untuk membawa kepada pengislahan (pembaikan) dalam masyarakat. Oleh yang demikian, generasi yang akan datang harus mengambil tiga perkara penting yang dinamakan sebagai RED Code iaitu Reach Out, Explore dan Define. Ketiga-tiga aspek ini penting untuk mewujudkan sifat aktivisme dalam generasi Net. Reach Out bermakna seseorang itu harus berusaha untuk mencari solusi kepada permasalahan yang timbul dalam kalangan masyarakat serta keluar untuk berada dalam masyarakat. Ini bermakna mereka tidak boleh berada dalam keadaan yang static, tetapi harus berada dalam keadaan yang dinamik. Keadaan semasa memerlukan seseorang untuk melakukan beberapa tugasan dalam satu masa atau kita namakan sebagai ‘multi tasking’. Ini bermakna seseorang itu haruslah mampu menjadi seorang yang dinamik. Explore pula membawa maksud mengkaji, mendalami dan proses memahami sesuatu perkara. Generasi Net adalah generasi yang suka mencuba sesuatu yang baru. Maka dengan mengkaji dan memahami satu proses dan perkara yang baru, maka secara tidak langsung akan melahirkan kreativiti dan inovasi dalam generasi Net. Manakala Define pula bermaksud membawa makna kepada aktiviti seharian yang kita jalankan. Setiap pekerjaan dan perbuatan yang kita lakukan haruslah bersebab dan mempunyai manfaat yang baik kepada diri dan orang lain. Melalui Define juga, seseorang juga mampu untuk membuat retrospektif (muhasabah) untuk sentiasa memperbaiki segala amalan yang telah diperbuat.

Kesimpulan

Satu generasi itu akan berubah mengikut kepada perkembangan semasa dan banyak membentuk generasi tersebut. Generasi yang mampu untuk menegakkan kebenaran dan keadilan adalah generasi yang benar-benar memperjuangkan integriti dan mencapai matlamat untuk membina satu khayara ummah (umat yang terbaik). Melalui pembinaan individu yang baik dan berkualiti, maka ianya boleh dikembangkan menjadi generasi yang baik seperti modul yang telah dilaksanakan oleh Lao Tze yang menyatakan bahawa individu yang baik lahir dari keluarga yang baik, keluarga yang baik lahir dari masyarakat yang baik, masyarakat yang baik lahir dari negara yang baik. Oleh yang demikian, setiap individu harus berperanan untuk menjadi warganegara yang baik. Untuk membentuk generasi yang madani, maka kekuatan dari segi jiwa, rohani, akal dan kalbu harus dibina agar mereka ini mampu untuk mempertahanakan diri mereka dari ghuzwatul fikr (serangan pemikiran) dan cabaran arus globalisasi kini yang banyak mempengaruhi hidup masyarakat.

[1] Don Tapscott, 2006, Grown Up Digital: How The Net Generation Is Changing Your World, McGraw-Hill

[2] John Kotter& Holger Rathgeber, 2005, ‘Our Iceberg Is Melting: Changing and Succeeding Under Any Conditions’, MacMillan

[3] Prof. Dr. Wan Mohd Nor Wan Daud, 1996, Penjelasan Budaya Ilmu, Dewan Bahasa dan Pustaka.

[4] Beliau merupakan Timbalan Menteri Pengajian Tinggi dan pernah menjadi Presiden Majlis Belia Malaysia (MBM).

KUPASAN BUKU POLITIK BARU: MEMATANGKAN DEMOKRASI MALAYSIA KARYA DATO’ SAIFUDDIN ABDULLAH SIRI I

2010-05-22T21:28:00.005+08:00

KUPASAN BUKU POLITIK BARU: MEMATANGKAN DEMOKRASI MALAYSIA KARYA DATO’ SAIFUDDIN ABDULLAH

Oleh: Mohd Zikri Zainudin, Setiausaha ABIM Sabah

Apabila melihat tajuk Politik Baru: Mematangkan Demokrasi Malaysia, pasti anda berfikir ianya berkaitan dengan politik semata. Tetapi apabila membaca dan memahami buku ini, ianya boleh diaplikasikan dalam semua aspek kehidupan; dalam diri, keluarga, masyarakat dan negara. Dato’ Saifuddin Abdullah pernah menjadi Presiden Majlis Belia Malaysia (MBM) telah mengagaskan satu idea besar untuk para generasi muda pada ketika itu, iaitu belia perlu mempunyai idealisme, intelektualisme dan aktivisme dan sekaligus telah membawa kerangka pemikiran yang sama dalam buku ini tetapi lebih menjurus kepada aspek politik. Tetapi apa yang ingin dikupas bukan saja berkaitan dengan politik, ia juga berkaitan dengan apa yang kita anggap sebagai perkara remeh temeh, yang kadang kala sangat penting dalam kehidupan kita.

Untuk menjadi pemimpin kepada diri sendiri dan orang lain, apa yang sangat ditekankan adalah soal ilmu, tanggungjawab dan integriti. Dalam Islam, soal kepimpinan itu sudah dijelaskan dalam Surah al-Baqarah, ayat 30, “Ingatlah ketika Tuhanmu berfirman kepada para Malaikat: "Sesungguhnya Aku hendak menjadikan seorang khalifah di muka bumi." Mereka berkata: "Mengapa Engkau hendak menjadikan (khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat kerusakan padanya dan menumpahkan darah, padahal kami senantiasa bertasbih dengan memuji Engkau dan mensucikan Engkau?" Tuhan berfirman: "Sesungguhnya Aku mengetahui apa yang tidak kamu ketahui”. Allah S.W.T menjadikan manusia sebagai khalifah di muka bumi untuk memakmurkan bumi ini. Maka pemimpin yang baik itu mesti mempunyai ilmu, idealisme dan mempunyai semangat juang yang tinggi. Sehubungan dengan itu, Dato’ Saifuddin Abdullah membawa kerangka idealisme, intelektualisme dan aktivisme dalam buku ini di mana beliau telah menukarkan tiga kerangka itu kepada 3 idea utama dan baru dalam politik iaitu politik ilmu, politik hikmah dan politik bakti.

Politik Ilmu

Ilmu sangat penting dalam kehidupan kita kerana melalui ilmu, kita banyak membangun dan mendidik jiwa dan pemikiran kita ke arah yang lebih baik dan bermanfaat untuk orang lain. Ilmu jika dihayati dan tidak difahami dengan baik dan tidak diselewengkan, maka akan berlaku musibah besar dimana ilmu itu akan disalah guna untuk kepentingan peribadi. Misalnya seorang pemimpin mahu dipandang sebagai intelektual dengan mendapatkan gelaran Doktor dan sebagainya semata untuk ilmu yang beliau dapat tetapi tidak dimanfaatkan dengan baik. Perkataan ilmu berasal daripada bahasa al-Quran iaitu ‘ilm, mempunyai sandaran, sama ada dari segi tradisi ataupun hujah yang jauh lebih kuat. Sebagai asasnya, dianjurkan supaya digunakan takrif ilmu yang diungkapkan ilmuwan Prof. Dr. Syed Muhammad Naquib al-Attas, “Ilmu ialah ketibaan sesuatu makna, hasil daripada maklumat yang benar ke dalam diri seseorang”. Bermakna ilmu itu tidak sama dengan maklumat bahkan lebih tinggi tarafnya daripada maklumat kerana maklumat tidak membawa kepada makna. Menurut Prof. Dr. Wan Mohd Nor Wan Daud dalam bukunya Penjelasan Budaya Ilmu, ilmu itu akan bermakna jika diamalkan dan dipraktikkan dalam kehidupan seharian. Makna menghayati budaya ilmu itu adalah mampu menjadikan ilmu itu sebagai asas kepada gerakan untuk menterjemahkan ilmu tersebut dalam aktiviti harian kita. Misalnya budaya bermusyawarah atau bermesyuarat, membuat keputusan, pengurusan dan perancangan dan sebagainya yang akhirnya memberi impak kepada seluruh aspek hidup dan bermanfaat kepada diri sendiri dan orang lain.

Maka disebabkan oleh itu, ilmu sangat penting untuk membentuk individu. Rasulullah S.A.W bersabda, “Menuntut ilmu itu adalah kewajiban kepada setiap muslimin dan muslimah”. Dalam membuat sebarang keputusan yang berkaitan dengan negara juga harus ada ilmu. Jika tidak mempunyai ilmu, maka keputusan yang dibuat adalah keputusan yang tidak relevan dan tidak membawa kepada sebarang kebaikan. Maka dalam soal kepimpinan itu, ilmu sangat ditekankan. Dalam al-Quran juga tuntutan untuk menuntut ilmu ditekankan. “Bacalah dengan nama Tuhanmu yang menciptakan. Dia telah menciptakan manusia dari segumpal darah. Bacalah, dan Tuhanmulah Yang Maha Pemurah. Yang mengajar (manusia) dengan perantaran kalam. Dia mengajar kepada manusia apa yang tidak diketahuinya.” Surah Al-Alaq, ayat 1-5.

Dalam politik juga, ilmu harus diletakkan ditempat yang sewajarnya. Seorang pemimpin yang berilmu harus juga diletakkan pada tempat yang betul kerana natijahnya dapat menghasilkan impak yang positif. Menurut penulis buku ini, ilmu adalah asas kepakaran. Tanpa ilmu, seseorang mungkin tidak pakar untuk melakukan sesuatu perkara. Persoalan kini adalah adakah pemimpin kita mempunyai kepakaran yang mendalam dalam sesuatu bidang atau cuma menjadi ‘pemimpin terjun’? Dari soal keilmuan rasanya kini kita ketandusan pemimpin yang mempunyai kepakaran dalam pelbagai bidang atau menurut Gardner multiple intelligence atau multiple skills. Melalui kepakaran ini, maka akan lahirlah output atau hasil yang luar biasa yang biasa kita terjemahkan sebagai profesional di mana sesuatu kerja itu dibuat secara teratur, kemas dan memberi impak kepada seluruh organisasi.

Ilmu juga merupakan asas kepada idealisme, mempunyai jatidiri yang utuh dalam mempertahankan prinsip yang benar. Apabila kita mempunyai ilmu, maka secara tidak langsung kerangka pemikiran kita, jatidiri kita akan terbina. Jika pemimpin itu tidak berpegang kepada satu prinsip, maka seorang pemimpin itu tidak mempunyai arah tuju yang tetap. Maka seharusnya kita sebagai ahli gerakan Islam, khalifah Allah di muka bumi ini dan hamba Allah seharusnya mempunyai matlamat dan idealisme dalam hidup. Antaranya adalah untuk menjadi umat yang terbaik atau khayra ummah seperti mana Firman Allah S.W.T dalam Surah Ali Imran, ayat 110. “Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang ma'ruf, dan mencegah dari yang munkar, dan beriman kepada Allah. Sekiranya Ahli Kitab beriman, tentulah itu lebih baik bagi mereka, di antara mereka ada yang beriman, dan kebanyakan mereka adalah orang-orang yang fasik”. Maka melalui pegangan visi dan misi yang kuat akan tercetusnya idealisme di mana seseorang itu mampu membuat keputusan yang terbaik berdasarkan prinsip yang benar yang telah dipegang setelah mendapat ilmu yang bermanfaat. Seharusnya pemimpin mempunyai pendirian yang kukuh dan ilmu yang benar agar seseorang itu mampu menjadi pemimpin yang terbaik buat dirinya, keluarganya dan masyarakat.

Menurut penulis buku ini, seseorang pemimpin itu harus menjadi ilmuwan dan intelektual yang sejati yang dapat menjadi penyuluh yang menerangi setiap benda yang ada disekelilingnya yang akhirnya membawa manfaat dan kebaikan kepada masyarakat dan negara, yang akhirnya menjadi khalifah yang memakmurkan bumi.

Nota Cinta Buat Umi

2010-05-09T10:36:00.001+08:00

Nota Cinta Buat Umi

Jika bukan kerana Rahmat-Nya
Pasti aku tidak lahir ke dunia ini
Melalui rahim seorang insan
Yang tidak jemu-jemu menjagaku
Sejak dari kecil lagi
Dibesarkan dengan penuh kasih sayang
Diberikan perhatian yang secukupnya
Tanpa meletakkan apa-apa syarat
Kerana bagimu adalah
Melihat anak-anakmu bahagia
dan mampu menjadi anak yang soleh solehah

Umi
Inilah nota cinta ku buatmu
Kerana Rahmat dan Kasih Allah kita bertemu
Kerana engkau insan tulus hatinya
Menyayangi anak-anakmu sepenuh jiwa ragamu

Umi
Aku sayang padamu, Umi
Ungkapan yang harus aku lafazkan buat dirimu
Sentiasa tersemat dalam qalbu ku
Untuk terus menyayangi dirimu

Umi
Ampunkanlah segala kekhilafan ku
Dalam hati kecil ini selalu rasa bersalah
Jika selama ini aku selalu mengguris hatimu
Membuatkan dirimu resah dan risau
Yang selalu memikirkan tentang diri ku

Umi
Engkaulah murabbi hatiku
Mendidik ku dengan lembut dan kasih sayang
Mengingatkan ku apabila aku terlupa
Menjadi pendengar yang terbaik buat anak-anak mu

SETIAP HARI ADALAH HARI IBU.

Zikri Zainudin @ Zikrullah As-Saif 9 Mei 2010

Mengharungi Badai Kehidupan

2010-04-08T00:28:00.000+08:00

Tenang lautan di keheningan senja
Burung-burung bertebaran berkicauan,
Tidak lupa berzikir menyebut namaNya
Petanda Pencipta Alam Sarwa
Ombak di lautan turut beralun mengikut rentak alam
Tunduk kepada arahan Pencipta Alam Sarwa

Namun tanpa diduga
Tiada isyarat dan petanda
Lautan yang tenang tiba-tiba saja mengganas
Menghancurkan harapan yang dicita
Bahtera yang di nakhoda hilang arah
Hingga hampir karam
Hanyut di badai ombak lautan
Hingga hampir tidak lagi kelihatan

Badai harus diharungi dengan kesabaran
Agar bahtera yang di nakhoda tidak hilang arah
Tidak karam di badai ombak yang rakus
Nakhodanya harus bijak mengatur strategi
melawan badai yang rakus membaham
Agar tidak terjerumus karam dan hanyut
Di lautan yang luas dan dalam

Bahtera itu sedang menuju ke Tanah Besar
Tempat istirehat abadi, Negei Abadi
Tempat segala harta kita ditaksir dan dinilai
Dan diganjari dengan adil dan saksama
oleh Yang Maha Pencipta, Pemilik Mutlak Alam Sarwa

Begitu perumpamaan kehidupan
Umpama sebuah bahtera mengharungi badai di lautan
Hidup ini penuh dengan mehnah dan tribulasi
Harus ditempuhi dengan sabar dan syukur
Kerana dunia tempat sementara dan fana
Cuma tempat menumpang
Kerana akhirat itulah Negeri Abadi
Tempat segala benih yang kita semai di dunia
Dituai di Negeri Abadi
Moga nanti di Negeri Abadi
Tidak akan menyesal kerana di situ lah tempat abadi
Tempat di mana segala semaian kita diganjari

*Ilham dari Surah Yunus, ayat 21-24

Nukilan Zikrullah As-Saif @ Zikri Zainudin
11.27 PM

Buat Qurrata A'yun Ku

2010-04-05T08:16:00.002+08:00

Dalam hati sanubari ku sedang menanti,

Dalam rintihan doa ku selalu ku ucapkan,

Dalam sujud ku,

Ku memohon agar Allah kurniakan sesuatu yang tidak ternilai,

Yang tidak dapat dibeli dengan nilaian duniawi,

Yang menjadi penenang di qalbu dan di mata,

Yang tidak pernah putus memberi sokongan dan dokongan,

Seperti Hawa menjadi tulang belakang kepada Adam.

Dialah Qurrata A'yun,

Penyejuk mata dan penenang di hati,

Menjadi sahabat dikala kebuntuan,

Menjadi murabbi kepada anak-anak,

Tempat anak-anak bermanja,

Sentiasa mengingatkan apabila alpa,

Menjadikan rumah sebagai mahligai kebahagiaan.

Inilah anugerah Allah buatku,

Yang tidak ternilai harganya,

Inilah permata hatiku,

Khas buat Qurrata A'yun ku.

*"Dan orang orang yang berkata: "Ya Tuhan kami, anugrahkanlah kepada kami isteri-isteri kami dan keturunan kami sebagai penyenang hati (kami), dan jadikanlah kami imam bagi orang-orang yang bertakwa". (Al-Furqan:74)

**Sudah lama tidak berkarya akhirnya dapat juga ilham untuk menghasilkan sebuah sajak sebagai renungan dan ingatan kita.

Semuanya Murah

2009-10-20T20:52:00.003+08:00

Terpanggil untuk menulis dalam blog ini apabila membaca entri terbaru Ustaz Hasrizal berkaitan dengan iklan AirAsia, peneraju penerbangan tambang murah yang terkenal dengan slogan "Now Everyone Can Fly" atau "Kini Sesiapapun Boleh Terbang". Apabila melihat iklan tersebut, saya sendiri terkilan apabila seorang budak mampu untuk berkata, "I heard the Flight Attendant was Hot", menggambarkan bahawa iklan tersebut cuba menjatuhkan maruah wanita dan terdapat unsur 'sexual harrasment' apabila ianya memfokuskan punggung dan bahagian dada pramugari tersebut. Menjadi kerisauan saya apabila iklan itu juga menggunakan kanak-kanak sebagai modal untuk menarik orang ramai untuk membeli tiket penerbangan daripada AirAsia. Pada pandangan saya, ianya juga boleh ditanggapi sebagai 'child abuse' kerana kesannya nanti adalah kepada kanak-kanak dimana apabila mereka melihat iklan tersebut, mereka juga akan mengikuti perbuatan tersebut apabila mereka menaiki penerbangan AirAsia.

Menurut pandangan pakar psikologi sendiri, Albert Bandura yang melopori teori 'social learning' ataupun pembelajaran sosial, mengatakan bahawa seseorang itu akan mempelajari sesuatu daripada persekitaran mereka dengan menggunakan pemerhatian (observation) dan akhirnya mereka akan meniru (imitation) perbuatan tersebut. Lebih-lebih lagi seorang kanak-kanak yang masih belum matang untuk berfikir. Maka saya berpendapat iklan tersebut harus dihentikan walaupun ada nilai komersialnya tetapi mesej dan moralnya sangat tidak baik untuk kanak-kanak bahkan untuk orang tua kerana iklan ini jelas menjatuhkan maruah para wanita. Kalau kita lihat kini dunia barat pun banyak mengekploitasi golongan wanita semata-mata mahu mendapatkan keuntungan dan tidak kisah akan maruah seorang wanita sehinggakan ada iklan di barat yang meminta wanita untuk berbogel seperti iklan penerbangan New Zealand.

Rasanya untuk membuat iklan yang baik tidak perlulah menonjolkan kebaratan kita tetapi kita perlu menonjolkan nilai-nilai murni seperti iklan Malaysia Airlines yang boleh membanggakan Malaysia dengan membawa mesej yang baik dan jelas.

Selamat Kembali Kepada Fitrah

2009-09-20T12:34:00.003+08:00

Salam Aidilfitri. Setelah menempuh "Universiti Ramadhan" selama sebulan yang bakal melahirkan "graduan-graduan bertaqwa", maka tiba masa untuk meraikan kemenangan atas segala penat lelah dan usaha kita beramal dan membuat amal kebajikan semasa di "Universiti Ramadhan". Raihlah kemenangan kita ini dengan penuh rasa kesyukuran dan berserderhana. Ramadhan sudah melabuhkan tirainya dan akan kembali lagi menyinari kehidupan kita pada masa akan datang. Jadikanlah ikhtibar Ramadhan untuk menjadikan kita lebih istiqamah dalam ibadah. Moga-moga Ramadhan kali ini telah menyuburkan sifat-sifat mahmudah dalam diri kita dan merupakan Ramadhan yang lebih baik daripada sebelum ini. Kini Syawal pula menjelang dimana kita sudah kembali kepada fitrah kita setelah sebulan menjalani proses pembersihan jiwa, pembersihan hati dan pembersihan pancaindera dari segala noda. Moga-moga kita dapat menjadi orang yang kembali kepada fitrah seperti Firman Allah di dalam Al-Quran:

"Apakah kamu tiada mengetahui bahawa kepada Allah bersujud apa yang ada di langit, di bumi, matahari, bulan, bintang, gunung dan pohon-pohonan, binatang-binatang yang melata dan sebahagian besar daripada manusia". (Surah Al-Haj: 18)

"Hai jiwa yang tenang, kembalilah kepada Tuhanmu dengan hati yang puas lagi diridhai-Nya. Maka masuklah ke dalam jamaah hamba-hamba-Ku, masuklah ke dalam syurga-Ku". (Surah Al-Fajr: 27-30)

Sempena Aidilfitri mubarak ini, saya ini memohon kemaafan jika ada salah dan silap, zahir dan batin, yang terlahir dan yang tersirat sepanjang ukhuwwah yang terjalin. Moga-moga Allah mengampuni segala dosa-dosa kita dan menerima segala amalan yang telah kita laksanakan dengan penuh tawaduk.

"Umat Ku, Umat Ku, Umat Ku"

2009-09-08T18:40:00.003+08:00

Detik-detik Rasulullah SAW menghadapi Sakaratul Maut. Ada sebuah kisah tentang cinta yang sebenar-benar cinta yang dicontohkan Allah melalui kehidupan Rasul-Nya. Pagi itu, walaupun langit telah mulai menguning, burung-burung gurun enggan mengepakkan sayap. Pagi itu, Rasulullah dengan suara terbatas memberikan kutbah, "Wahai umatku, kita semua ada dalam kekuasaan Allah dan cinta kasih-Nya. Maka taati dan bertakwalah kepada-Nya. Ku wariskan dua perkara pada kalian, Al-Qur'an dan sunnahku. Barang siapa mencintai sunnahku,bererti mencintai aku dan kelak orang-orang yang mencintaiku, akan masuk syurga bersama-sama aku". Khutbah singkat itu diakhiri dengan pandangan mata Rasulullah yang tenang dan penuh minat menatap sahabatnya satu persatu.

Abu Bakar menatap mata itu dengan berkaca-kaca, Umar adanya naik turun menahan nafas dan tangisnya. Usman menghela nafas panjang dan Ali menundukkan kepalanya dalam-dalam. Isyarat itu telah datang, saatnya sudah tiba. "Rasulullah akan meninggalkan kita semua," keluh hati semua sahabat kala itu. Manusia tercinta itu, hampir selesai menunaikan tugasnya di dunia. Tanda-tanda itu semakin kuat, tatkala Ali dan Fadhal dengan cergas menangkap Rasulullah yang berkeadaan lemah dan goyah ketika turun dari mimbar. Disaat itu, kalau mampu seluruh sahabat yang hadir di sana pasti akan menahan detik-detik berlalu.

Matahari kian tinggi, tapi pintu rumah Rasulullah masih tertutup. Sedang di dalamnya, Rasulullah sedang terbaring lemah dengan keningnya yang berkeringat dan membasahi pelepah kurma yang menjadi alas tidurnya. Tiba-tiba dari luar pintu terdengar seorang yang berseru mengucapkan salam. "Bolehkah saya masuk?" tanyanya. Tapi Fatimah tidak mengizinkannya masuk, "Maafkanlah, ayahku sedang demam," kata Fatimah yang membalikkan badan dan menutup pintu. Kemudian ia kembali menemani ayahnya yang ternyata sudah membuka mata dan bertanya pada Fatimah, "Siapakah itu wahai anakku?". "Tak tahulah ayahku, orang sepertinya baru sekali ini aku melihatnya", tutur Fatimah lembut. Lalu, Rasulullah menatap puterinya itu dengan pandangan yang menggetarkan. Seolah-olah bahagian demi bahagian wajah anaknya itu hendak dikenang. "Ketahuilah, dialah yang menghapuskan kenikmatan sementara, dialah yang memisahkan pertemuan di dunia. Dialah malakul maut," kata Rasulullah, Fatimah pun menahan ledakkan tangisnya. Malaikat maut datang menghampiri, tapi Rasulullah menanyakan kenapa Jibril tidak ikut sama menyertainya. Kemudian dipanggilah Jibril yang sebelumnya sudah bersiap di atas langit dunia menyambut ruh kekasih Allah dan penghulu dunia ini. "Jibril, jelaskan apa hakku nanti di hadapan Allah?" Tanya Rasululllah dengan suara yang amat lemah. "Pintu-pintu langit telah terbuka, para malaikat telah menanti ruhmu. Semua syurga terbuka lebar menanti kedatanganmu," kata Jibril. Tapi itu ternyata tidak membuatkan Rasulullah lega, matanya masih penuh kecemasan. "Engkau tidak senang mendengar khabar ini?" Tanya Jibril lagi. "Khabarkan kepadaku bagaimana nasib umatku kelak?". "Jangan khawatir, wahai Rasul Allah, aku pernah mendengar Allah berfirman kepadaku: “Ku haramkan syurga bagi siapa saja, kecuali umat Muhammad telah berada di dalamnya," kata Jibril.

Detik-detik semakin dekat, saatnya Izrail melakukan tugas. Perlahan ruh Rasulullah ditarik. Nampak seluruh tubuh Rasulullah bersimbah peluh, urat-urat lehernya menegang. "Jibril, betapa sakit sakaratul maut ini”. Perlahan Rasulullah mengaduh. Fatimah terpejam, Ali yang disampingnya menunduk semakin dalam dan Jibril memalingkan muka. "Jijikkah kau melihatku, hingga kau palingkan wajahmu Jibril?" Tanya Rasulullah pada Malaikat pengantar wahyu itu. "Siapakah yang sanggup, melihat kekasih Allah direnggut ajal," kata Jibril. Sebentar kemudian terdengar Rasulullah memekik, kerana sakit yang tidak tertahankan lagi. "Ya Allah, dahsyat nian maut ini, timpakan saja semua siksa maut ini kepadaku, jangan pada umatku. "Badan Rasulullah mulai dingin, kaki dan dadanya sudah tidak bergerak lagi. Bibirnya bergetar seakan hendak membisikkan sesuatu, Ali segera mendekatkan telinganya "Uushiikum bis shalati, wa maa malakat aimanuku", peliharalah shalat dan peliharalah orang-orang lemah di antaramu." Di luar pintu tangis mulai terdengar bersahutan, sahabat saling berpelukan. Fatimah menutupkan tangan di wajahnya, dan Ali kembali mendekatkan telinganya ke bibir Rasulullah yang mulai kebiruan."Ummatii, ummatii, ummatiii?", "Umatku, umatku, umatku". Dan berakhirlah hidup manusia mulia yang memberi sinaran itu. Kini, mampukah kita mencintai sepertinya? Allahumma sholli'ala Muhammad wa baarik wa salim 'alaihi. Betapa cintanya Rasulullah kepada kita.

*Terima kasih kepada Saudari Fairuz As-Saadah kerana berkongsi kisah yang bermanfaat ini.

Program Menyantuni Anak Yatim Rumah Putera Harapan (RPH)

2009-09-01T21:51:00.015+08:00

31 Ogos 2009 merupakan tarikh keramat Hari Kemerdekaan Malaysia Ke-52 pada tahun ini. Dan pada tarikh tersebut juga, saya berpeluang mengikuti Program Menyantuni Anak Yatim Rumah Putera harapan (RPH) di Ranau. Inilah makna kemerdekaan yang sebenar dengan meraikan dan 'memerdekakan' anak-anak yatim RPH dengan memberikan sesuatu yang bermakna buat mereka sempena bulan Ramadhan ini. Program ini telah dirancang oleh Wadah Pencerdasan Umat (WADAH) Negeri Sabah dibantu oleh Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM) Negeri Sabah dan Siswazah Muda ABIM (SISMA) Negeri Sabah.

Seawal program kami diberikan taklimat ringkas oleh Tuan Haji Sainuri Haji Yahmin tentang pergerakan program. Kemudian program ini diteruskan dengan bertemu dengan penghuni RPH dan seterusnya membawa mereka membeli baju melayu dan kelengkapan lain untuk meraikan aidilfitri yang bakal menjelang. Pastinya anak-anak di RPH gembira dan merasa puas atas pemberian istimewa untuk mereka walaupun dalam keadaan sederhana. Melihat wajah-wajah mereka, lahir rasa kesyukuran dan riak keriangan ketika membeli barangan keperluan mereka. Saya merasa terharu dan sedih melihat reaksi mereka kerana terfikir tentang masa kecil dahulu, Abah dan Umi tidak pernah merasa lelah jemu melayan karenah saya untuk membeli keperluan saya, berbanding keadaan anak-anak yatim. Selepas penat membeli belah di Hijrah Trading di Pekan Ranau selama 40 minit, kami kemudian bersedia untuk bertolak semula ke RPH untuk meraikan mereka disana. Setiba di RPH, Tuan Haji Sainuri Haji Yahmin mengisi sedikit dengan tazkirah kepada semua hadirin yang hadir termasuklah anak-anak di RPH. Tazkirah beliau banyak berkisar tentang kisah Imam As-Syafie yang juga merupakan anak yatim dimana As-Syafie kehilangan ayah beliau ketika berumur 8 tahun. Selepas kematian ayahnya, ibunya meminta As-Syafie untuk menuntut ilmu dan meminta agar beliau kembali juga dengan ilmu yang ada. Kemudian majlis diserikan dengan penyampaian duit raya kepada anak-anak di RPH dan penyampaian bekalan makanan untuk RPH yang diserahkan kepada Sdr. Sabri, Pengurus RPH merangkap Setiausaha ABIM Daerah Ranau.

Banyak iktibar yang boleh diambil daripada program ini di mana Rasulullah pun meminta kita untuk menyayangi anak-anak yatim serta menyantuni mereka bukan saja di bulan Ramadhan tetapi juga setiap masa. Rasulullah S.A.W pernah bersabda:

"Sesiapa yang menyayangi anak yatim, di syurga nanti dekatnya dengan Nabi Muhammad S.A.W ibarat dua jari iaitu jari telunjuk dan jari tengah, tiada jarak"

Maka tidak rugi kita menyantuni dan meraikan anak-anak yatim untuk memberi makna kepada diri mereka agar mereka rasa dihargai dan dikasihi. Jika ada sumbangan untuk RPH, bolehlah berhubung terus dengan Sekretariat ABIM Sabah di talian 088212080 atau boleh berhubung terus dengan Pengurus RPH, Sdr. Sabri ditalian 0198993315. Semoga sumbangan anda membawa makna kepada anak-anak di RPH.

Marhaban Ya Ramadhan!

2009-08-22T00:04:00.008+08:00

Ufuk jingga terbenam melepasi awan indah
Menandakan tibanya bulan suci
Hadirnya disambut girang dan ramah
Bagi mereka yang benar-benar mencari makna Ramadhan

Selamat menjalani ibadah di bulan Ramadhan. Moga-moga amal kebajikan yang kita lakukan diterima Allah S.W.T dan dilipat gandakan amalan kebajikan kita. Semoga sebulan ini dapat kita menekuni ibadah dengan lebih bersungguh-sungguh dan menambah serta memperbaiki kekurangan yang ada di dalam diri. Inilah peluang yang Allah berikan kepada kita untuk melatih dan mentarbiyyah diri kita menjadi diri yang lebih baik serta dapat menyucikan hati (tazkiyatun nafs) kita agar kita dapat kembali kepada fitrah kita. Bulan yang mulia ini juga ada 'input', 'process' dan 'output'. Ini dijelaskan dalam Surah Al-Baqarah, ayat 183. Firman Allah:

"Wahai orang-orang yang beriman! Diwajibkan berpuasa ke atas kamu seperti mana yang telah diwajibkan ke atas umat yang terdahulu, mudah-mudahan kamu menjadi orang yang bertaqwa".

'Input' yang telah digariskan kepada kita adalah kewajipan kita sebagai umat Islam untuk menjalani Ibadah puasa kerana ini adalah seruan Ilahi untuk umatnya dari dahulu lagi. Manakala 'Process' adalah latihan dan tarbiyyah sepanjang bulan Ramadhan. Adakah latihan dan tarbiyyah ini dapat membentuk jiwa nurani kita? Adakah sepanjang bulan Ramadhan ini dapat membuahkan keikhlasan dalam diri kita? Ini boleh dilakukan dengan bermujahadah dan istiqamah melaksanakan amalan-amalan wajib dan meningkatkan amalan sunat seperti Tadarus Al-Quran yang mungkin sedikit kita lakukan semasa bulan biasa serta Qiamullail. Perkara yang boleh mendatangkan dosa juga haruslah kita elakkan di bulan mulia ini seperti mengumpat dan berkata-kata kosong. Dan hasil akhir atau 'output' daripada bulan Ramadhan ini adalah kita menjadi insan yang bertaqwa, bukan saja merasa kewujudan Sang Pencipta, merasa khauf, raja' dan haya', tetapi juga mampu menjadi insan yang terbaik dari segala genap, dari sudut kefahamannya tentang Islam, akhlaknya, amalannya, zikirnya, doanya dan jiwanya, menjadi insan yang apabila disebutkan bait-bait kalimah Allah, maka jiwanya akan bergetar. Inilah 'output' yang bakal menjadi buruan orang-orang yang percaya akan janji-Nya.

Maka rebutlah peluang besar-besaran di bulan Ramadhan ini dengan mentarbiyyah diri dengan setulus hati, dengan penuh ketekunan dan mengharapkan redha Ilahi, bukan hanya mengharapkan ganjaran pahala semata-mata kerana bulan ini adalah bulan ikhlas, bulan mengajar kita erti keikhlasan yang sebenar. Kerana ada sesetengah orang tahu bahawa bulan ini adalah bulan puasa tapi masih tidak jujur dengan diri sendiri , 'makan' dengan rakusnya semasa bulan ramadhan ketika orang lain berpuasa, mengambil kesempatan makan di restoran makanan segera dan gerai 'khas'. Maka gunakanlah sebaik-baiknya peluang yang ada untuk membentuk jiwa yang ikhlas dan tulus.

Ahlan Wa Sahlan Ya Ramadhan! Selamat datang Ramadhan! Moga pertemuan kita kali ini lebih bermakna dan bererti buat diriku! Ya Allah! Ampunkanlah segala dosa kami, masukkanlah kami dalam syurgaMu, terimalah segala amalan kami, Ya Allah!

***Mohon maaf kepada semua rakan taulan jika selama ini telah melukakan hati anda secara langsung ataupun tidak langsung.

Kecoh Ke Tak Kecoh?

2009-08-10T20:47:00.004+08:00

Sudah lama jari jemari ini menaip untuk menukil di laman blog ini. Tercetus rasa kerinduan untuk mengetuk-ngetuk papan kunci di 'Laptop'. Baru saja tiba di Kota Kinabalu pada malam Sabtu setelah bermuktamar pada 31 Julai hingga 2 Ogos 2009 di Shah Alam. Kesempatan berada di Kuala Lumpur digunakan sebaiknya dengan membeli belah buku-buku yang bermanfaat. Kalau nak ditulis agak banyak tapi antara yang terkini adalah 'Maaf Dari Surga' karya Faisal Tehrani, 'Cuba Try Cinta Islam' karya Abban Lo'Baw, 'Kesan Dosa Dalam Hidup' karya Ibnu Qayyim dan yang menjadi koleksi termahal dan klasik (agaknya) adalah karya Prof. Dr. Syed Muhammad Naquib Al-Attas, 'Tinjauan Ringkas Peri Ilmu dan Pandangan Alam'.

Untuk 'entry' kali ini sebenarnya bukan cuba untuk mengupas buku yang telah dibeli, tetapi untuk berkongsi dan menganalisis keadaan yang berlaku di Kuala Lumpur baru-baru ini iaitu perhimpunan mansuhkan ISA di Jalan Tun Abdul Rahman. Terasa lucu kerana semasa sibuk berseminar (Seminar Tajdid Generasi & Gerakan Dakwah) di Shah Alam, saya telah menerima 9 'miscall' daripada ayah saya yang cuba bertanya tentang keadaan saya di sana. Setelah tamat seminar, saya berpeluang untuk menghubungi umi saya tentang 9 'miscall' yang telah dibuat oleh ayah saya. Akhirnya baru saya ketahui bahawa ayah dan umi saya risau jika saya mengikuti perhimpunan mansuhkan ISA yang diadakan di Jalan TAR.

Hati tiba-tiba terasa kurang berpuas hati dengan tindakan penganjur perhimpunan mansuhkan ISA kerana saya juga dilibatkan secara tidak langsung dalam hal ini di mana pada masa yang sama saya sedang menghadiri majlis ilmu yang sangat bermakna di Shah Alam. Inilah stigma yang masih kekal di dalam ABIM iaitu setiap kali adanya perhimpunan di Ibu Kota, pasti nama ABIM tidak akan lekang daripada dikaitankan dengan kejadian tersebut. Itu cerita dahulu. Sekarang ABIM sudah mempunyai pendirian atau 'stand' yang kuat dan kukuh iaitu non-partisan. Saya terpanggil untuk menulis 'entry' ini kerana saya merasakan perhimpunan tersebut tidak wajar untuk diadakan kerana ianya membawa kepada kekacauan, kekecohan dan merugikan semua pihak melainkan perhimpunan tersebut benar-benar diadakan secara aman. Terdapat banyak lagi metod untuk mengkritik dan menyatakan rasa tidak puas hati tentang ISA. Memang benar perhimpunan awam itu satu kaedah untuk mendesak kerajaan untuk mengkaji semula ISA dan mungkin akan memansuhkan ISA. Tetapi biarlah kita berlaku adil dengan perkara tersebut dengan melaksanakan forum, satu-satunya kaedah yang terbaik untuk mendesak kerajaan dengan mendraf satu resolusi daripada seminar tersebut. Selain itu juga tulisan dalam akhbar dan blog juga sedikit sebanyak dapat mendesak kerajaan untuk membuat sesuatu tentang ISA. Banyak cara yang sesuai yang bisa dijadikan platform untuk menyatakan sesuatu kepada pihak kerajaan. Maka kita haruslah berfikir secara kritis tentang akibat daripada tindakan kita. Saya bukan mahu menyebelahi mana pihak, tetapi saya berfikir tentang akibat daripada perhimpunan aman yang tiba-tiba bertukar menjadi perhimpunan yang menimbulkan kekecohan dan kekacauan.

PPSMI Wajar Dimansuhkan

2009-03-23T10:08:00.005+08:00

PPSMI kini hangat diperdebatkan oleh masyarakat. Banyak respon negatif dan positif dikemukakan oleh guru-guru, ibubapa dan ahli akademik yang banyak membuat analisa dan kajian tentang kesan daripada pelaksanaan PPSMI. Banyak kajian yang telah dilaksanakan oleh ahli akademik di IPT telah menunjukkan bahawa pelaksanaan PPSMI tidak banyak membawa kepada kesan yang positif dikalangan pelajar bahkan dapat membantut pemikiran pelajar daripada berkembang. Kesan ini sebenarnya telah dilihat daripada pelaksanaan PPSMI ke atas pelajar luar bandar yang mengalami kesukaran untuk memahami apa yang dipelajari dalam Bahasa Inggeris terutamanya untuk mata pelajaran Matematik dan Sains.

Menurut ahli akademik barat, Russell Ackoff, beliau telah membuat teori tentang proses pembelajaran dan perkembangan ilmu manusia dan bagaimana sesuatu data itu mampu diolah dan diproses menjadi kebijaksanaan (wisdom), "The Cognitive Hierarchy". Beliau telah mengatakan bahawa proses pembelajaran itu bermula dengan data, iaitu kumpulan butiran maklumat yang berkembang menjadi maklumat. Maklumat itu kemudian diolah menjadi pengetahuan ataupun ilmu. Kemudian ilmu itu berkembang menjadi kefahaman yang boleh dipraktikkan dan diamalkan oleh seseorang. Mengikut pandangan Islam, ketika ini, ilmu yang dipelajari dan diamalkan menjadi ilmu yang bermakna kepada seseorang. Apabila seseorang itu benar-benar memahami apa yang telah dipelajari dan dipraktikkan, maka ilmu dan kefahaman itu menjadi suatu yang amat bernilai iaitu menjadi kebijaksanaan dimana seseorang mampu berfikir dengan lebih jauh dan mengikut pertimbangan akal yang sihat dan rasional. Ini yang dikemukakan oleh ahli akademik barat tentang teori tingkatan kognitif di mana sama dengan perkembangan ilmu menurut perspektif Islam.

Mengapa saya mengemukakan teori dari Russell Ackoff? Ini kerana secara umumnya, dalam pelaksanaan PPSMI, perkembangan kognitif pelajar menurut teori tingkatan kognitif cuma berada di tahap "information" ataupun maklumat dan tidak berkembang menjadi ilmu. Ini menyebabkan ramai pelajar yang tidak memahami apa yang diajar. Apa yang mereka fahami hanyalah istilah yang harus digunakan dalam mata pelajaran Sains dan Matematik dan mereka hanya memahami konsep yang digunakan untuk sesuatu subjek tetapi mereka tidak mampu untuk menghuraikan konsep itu dengan lebih terperinci dan cuba mengaitkan konsep tersebut dalam kehidupan seharian mereka. Maka oleh yang demikian, saya berpandangan bahawa pelaksanaan PPSMI haruslah dimansuhkan dengan kadar yang segera agar pelajar dapat memahami apa yang hendak dipelajari dalam bahasa ibunda. Ini kerana bahasa Ibunda banyak memberikan makna dalam semua bidang ilmu serta memberikan ilmu dan kekuatan asas untuk dikembangkan oleh pelajar-pelajar. Apabila ilmu asas ini telah dikuasai, maka pelajar boleh mengembangkan ilmu tersebut dengan menggunakan Bahasa Inggeris ketika berada di Universiti untuk tahap pengukuhan dan penambahbaikan. Cadangan saya kepada pihak berwajib untuk pengukuhan Bahasa Inggeris di sekolah adalah dengan melaksanakan satu subjek iaitu "Communication In English" di mana saya meihat subjek ini ada kepentingan untuk memberikan kemahiran kepada pelajar cara-cara berkomunikasi dalam Bahasa Inggeris yang menjadi kelemahan pelajar khususnya diperingkat Universiti. Mata pelajaran Sains dan Matematik haruslah ditukar semula ke Bahasa Melayu untuk meningkatkan lagi tahap kefahaman pelajar dalam Sains dan Matematik.

Mahukah kita melihat anak bangsa kita cuma memahami maklumat tetapi tidak memahami isi kandungan ilmu tersebut? Anda fikir dan nilai sendiri. Saya cuma memberi pandangan dan idea melalui teori tingkatan kognitif yang berkaitan tentang perkembangan ilmu dan kefahaman manusia. Apa yang penting sekarang bukan saja isu bahasa, tetapi juga kadar kefahaman anak-anak bangsa kita tentang apa yang mereka fahami. Bukan semua orang bijak dan pandai menggunakan Bahasa Inggeris. Kita harus mempertimbangkan dan mengambil kira semua faktor dan maklumat sebelum membuat sesuatu dasar untuk kepentingan bersama dan bukan untuk kepentingan diri sendiri. Fikir-fikirkanlah.

Praktikal Menjelang Tiba

2009-01-07T21:09:00.004+08:00

Pagi tadi merupakan permulaan buat ana untuk melangkah mempraktikkan apa yang telah dipelajari di dalam kelas secara teori kepada suatu realiti. Nampak mudah tetapi sebenarnya agak mencabar buat bakal kaunselor yang akan berhadapan dengan pelbagai karenah pelajar dan guru di sekolah. Ana sebenarnya tidak sabar lagi untuk melaksanakan praktikal tetapi pada masa yang sama sebenarnya agak gementar dan kekok kerana baru pertama kali ke sekolah membuat latihan kaunseling secara individu dan kelompok. Sebelum ini pun kalau ke sekolah cuma melaksanakan program pembangunan akademik pelajar iaitu program motivasi "Sehari Merangka Kecemerlangan Akademik" untuk membantu pelajar meningkatkan kemahiran mereka dalam pembelajaran. Selepas ini banyak program yang bakal dilaksanakan demi pembangunan diri pelajar agar mereka memahami peranan mereka sebagai khalifah dan hamba Allah di muka bumi ini. Antara program yang bakal dijalankan (setelah berbincang dengan mentor ana, Pn. Fazliah yang sangat membantuana) adalah orentasi untuk pelajar Tingkatan 1 dan 4, membantu menguruskan sukan sekolah, menyelaras Persatuan Pembimbing Rakan Sebaya, program kecemerlangan akademik dan program pembangunan kerjaya. Sebenarnya banyak lagi program cuma tak larat nak menaip, banyak sangat. Doakan agar ana dapat melaksanakan praktikal ana dengan baik dan mampu memberikan yang terbaik buat pelajar-pelajar di Sekolah Menengah Agama Kota Kinabalu (SMAKK)

Journey To Appreciate Allah Creation

2008-11-07T19:58:00.008+08:00

On 18-19 October 2006, I and my friends was gone to undergo our Environmental Management project which was held at Pusat Sejadi Hutan Lipur Kawang. It was amazing journey to appreciate and to see the creation of Allah. The most unforgettable moment which we have to enter the forest to see the difference between the young forest and the old forest, which in old forest there was many of trees age around 100-300 years and you can't hug the big tree! It was an adventurous journey and it was challenging our mental fitness which we have to go through the thick forest beside to hike the hill and to face with many of leeches. The journey was took about 4 hours! 2 hours to reach the hill which you could found the Bat Cave (usually called Gua Kelawar) and 2 hours more to going down. But the 4 hours journey become 5 hours or could be more because it was rainy and slippery + one of my colleague was having a bad time because his leg was cramp. But it is a challenging and make me realize that Allah create the forest not with vain but there was purpose as water catchment area to supply clean water to the human. The forest especially the young forest could efficiently absorb carbon dioxide (CO2) about 70%. So as khalifah in earth, we have to appreciate, protect and well-manage the forest and our environment include our river that had been badly damaged because of our action. As in Al-Quran,

"And to Thamud (people We sent) their brother Salih. He said: "O my people! Worship Allah: you have no other god but Him. He brought you forth from the earth and settled you therein, then ask forgiveness of Him and turn to Him in repentance. Certainly, my Lord is Near (to all by His knowledge), Responsive." (Surah Hud:61)

So we have to be more responsible and sensitive to our environment in order to appreciate and to be grateful with the gift from Allah. Together we enrich and make prosperous to our environment.

Salam Aidilfitri 1429H

2008-09-30T06:29:00.002+08:00

Mencari Makna Ramadhan

2008-09-19T22:30:00.001+08:00

Oleh : Mohd Zikri Zainudin

Rejab dan Syaaban menjadi petanda
Hadirnya bulan utama
Bulan mentarbiyyah diri
Menjadi taqarrub kepadaNya

Meniti hari-hari dalam Ramadhan
Dengan penuh sabar dan khusyuk
Mencari mardhatillah disebalik amalan yang dilakukan
Berpesta ibadah di bulan mulia dan keampunan

Puasa bukan setakat menahan diri dari rasa lapar dan dahaga
Tetapi sebaliknya menahan jiwa dan hati
Dari melakukan perkara kemaksiatan
Menahan nafsu yang sentiasa membara
Membunuh keinginan menjerumuskan dan membinasakan diri
Dari jalan kesesatan

Puasa mendidik jiwa dan hati
Mengenal erti kewujudan diri
Mengukuh silaturahim dengan Maha Pencipta
Membina hamba yang abid yang patuh kepada PerintahNya
Mencambah kasih sayang kepada semua ciptaanNya
Membersihkan hati dan jiwa menjadi fikrah
Suci dari titik-titik hitam yang telah menitik di dalam hati
Menyemai rasa simpati dan kesusahan hidup golongan marhaein
Meringankan beban yang mereka tempuhi
Meyubur budaya keilmuan
Meningkat kefahaman melalui tadabbur
Merimbun generasi Quranik
Yang tahu makna Quran
Yang tahu mengamalkan Quran
Yang bergetar jiwanya apabila mendengar bait-bait kalimah Allah

Puasa memantapkan rohani
Melembut dan melenturkan hati umpama malaikat
Menjernihkan fikrah yang telah dinodai
Dalam mencari makna ramadhan
Wahai orang-orang yang beriman!
Diwajibkan berpuasa ke atas kamu
Sebagaimana umat yang terdahulu sebelum kamu
Mudah-mudahan kamu bertaqwa.

Sejuta Untuk Atlit, Sekupang Untuk Rakyat

2008-06-29T10:03:00.003+08:00

Baru-baru ini Timbalan Perdana Menteri, Dato' Seri Najib Tun Razak telah mengumumkan untuk memberikan ganjaran dan insentif kepada para atlit yang mendapat pingat emas dalam sukan Olimpik yang akan datang dengan ganjaran RM 1 juta. Beliau juga berkata bahawa insentif ini sebenarnya untuk menaikkan semangat para atlit yang 'berjuang' untuk negara.

Pengumuman dan tindakan kerajaan ini sangat dikesali kerana kerajaan sebenarnya telah banyak 'membazirkan' kewangan negara dengan membelanjakan 'duit rakyat' kepada perkara yang remeh temeh dan bukan untuk tujuan pembangunan jiwa insan. Seharusnya atlit Malaysia yang mengharumkan nama negara diganjari tetapi bukan dengan nilaian sejuta ringgit. Banyak cara yang boleh dilakukan antaranya yang paling kecil dan sangat bermakna adalah ucapan tahniah yang diucapkan dengan penuh keikhlasan serta ucapan bersemangat yang menyeru untuk mengekalkan prestasi.

Tidak dinafikan bahawa keadaan semasa banyak menekan masyarakat. Dengan kondisi ini, rakyat yang berpendapatan rendah amat merasai kenaikan harga minyak. Mereka terpaksa berjimat cermat untuk terus hidup (survive). Tetapi hakikatnya kerajaan tidak pun secara telus mengamalkan budaya berjimat cermat seperti yang dinyatakan sendiri oleh Perdana Menteri. Sepatutnya RM 1 juta yang menjadi ganjaran kepada atlit yang merai pingat emas dalam sukan olimpik harus diberikan kepada golongan fakir miskin yang berada di pedalaman.

Persoalannya disini; ke manakah perginya kredibiliti atlit Malaysia sehinggakan kerajaan terpaksa membayar 'pampasan' untuk mengembalikan semangat atlit negara?

Kembalikan Adab Dalam Pengkaryaan Filem

2008-06-28T19:37:00.007+08:00

Sedang asyik melayari internet, secara tidak sengaja ana terlihat "The Making Of... I'm Not Single / Aku Bukan Bujang", sebuah filem terbitan Metrowealth Movie Production. Ana agak terkejut apabila ada adengan yang memberahikan dan kurang menyenangkan. Sama seperti filem Remp It dan Akhirat yang menonjolkan aksi-aksi yang kurang menyenangkan untuk dilihat. Ana melihat perkembangan filem di Malaysia ini telah banyak berubah mengikut 'trend' Hollywood di mana filem-filem kita tidak menonjolkan budaya yang beradab yang menggambarkan budaya Malaysia. Ini kerana, Malaysia mempunyai masyarakat pelbagai agama, bangsa dan kaum yang berpegang kepada nilai-nilai murni yang mengajar masyarakat untuk menjadi warga negara yang baik yang telah pun diutarakan oleh Lao Tze, seorang ahli falsafah Cina.

Perkembangan industri perfileman negara agak memberansangkan, namun begitu agak mengecewakan kerana kandungan dan jalan cerita tidak menarik dan tidak membawa mesej yang positif kepada para audien untuk diteladani. Filem yang dihasilkan kini hanya untuk mencari populariti semata-mata. Tidak salah untuk mencari keuntungan daripada penghasilan filem kerana itu sebahagian cara untuk mendapatkan rezeki. Ana sendiri bukanlah seorang yang ekstrimis yang melihat bahawa semua filem adalah negatif. Bahkan dalam Islam sendiri menganjurkan kita mencari hiburan yang bersesuaian dan tidak melampaui batas.

Seperti contoh, ana baru-baru ini telah melihat filem Kungfu Panda, sebuah filem animasi terbitan DreamWorks. Ana melihat filem ini membawa mesej yang sangat positif kepada audien dengan menerapkan nilai-nilai murni dan percaya diri. Moral dari cerita itu sangat jelas, bahawa tidak ada resepi khas untuk menggapai sesuatu kejayaan dan sebenarnya kejayaan itu hadir dengan kepercayaan kita terhadap diri kita yang diciptakan Allah dengan sempurna dan perlu ada usaha untuk mencapai kejayaan. Nah, ini jelas menampakkan bahawa sebuah filem itu mampu untuk mendidik jiwa audien untuk menjadi manusia yang baik yang memanusiakan manusia.

"Oleh yang demikian, ana merasakan amat wajar dan relevan bahawa penerapan adab dan nilai-nilai murni dalam sesuatu filem pada konteks semasa seharusnya menjadi keutamaan dan amat dititikberatkan untuk mendidik jiwa masyarakat menjadi insan yang baik"

Jika kita lihat filem Malaysia kini, penekanan terhadap adab kurang dititikberatkan. Seharusnya FINAS dan agensi-agensi terbabit haruslah menapis dan memastikan filem yang ingin ditayangkan bersesuaian dengan budaya masyarakat Malaysia. Ini kerana kebanyakan audien adalah dari kalangan belia ataupun orang muda yang menjadi tongak kepimpinan negara pada masa hadapan. Oleh yang demikian, ana merasakan amat wajar dan relevan bahawa penerapan adab dan nilai-nilai murni dalam sesuatu filem pada konteks semasa seharusnya menjadi keutamaan dan amat dititikberatkan untuk mendidik jiwa masyarakat menjadi insan yang baik. Para seniman dan karyawan yang dihormati dan dikasihi, ayuh kita kembali memartabatkan adab dalam pengkaryaan filem kita agar filem kita tidak menjadi filem yang 'kosong' yang hanya memenuhi kehendak pasaran semasa dan keuntungan semata-mata tanpa memikirkan pembinaan jiwa audien umpama melepaskan batuk ditangga, tidak menghasilkan filem yang benar-benar bermutu yang boleh mengadabkan manusia.

Lagu Untuk Pemimpin yang Zalim

2008-06-22T23:33:00.003+08:00

Khaylila Song's - Sheila On 7

Khaylila yang cantik
Cepatlah kau besar
Ajarkan dunia berbagi seperti yang
Ku ajarkan kepadamu..

Khaylila yang mungil
Bila kau jadi pemimpin
Berikan hak mereka.. bebas dari rasa takut
Juga rasa tertindas

Dengan senyummu senjata membeku
Tantara bernyanyi ikuti tingkahmu
Tak ada lagi naluri menguasai
Perlahan berganti naluri berbagi

Satu hal yang pasti..
Ajarkan anak kita..
Berbagi.. memberi.. lebih dari yang kita
Lakukan untuk saat ini..

Dengan senyummu langit terpeluk
Bintang bertakuk
Ku butuh kau sentuh

Tak ada lagi
Yang ku takuti
Ku terlindungi
Dengan sentuhanmu

Generasi Patah Hati - Sheila On 7

Tawa lepasmu adalah tangisanku
Kelakuanmu adalah deritaku
Kebodohan ini harus segera diakhiri
Sebelum aku benar-benar mati

Aku generasi yang patah hati
Terlahir dengan kondisi dunia yang seperti ini
Aku generasi yang patah hati
Aku harus belajar tersenyum sebelum membunuh...
Sebelum membunuh rasa takutku...

Ku bekerja siang dan malam
Agar isteri ku bahagia
Smoga kelak anak kita
Hidup selayaknya

Perut buncitmu.. kurusnya bayi mereka..
rumah mewahmu. keringat mereka..
kebodohan ini harus segera di akhiri..
sebelum kita benar-benar mati..

Aku generasi yang patah hati
Terlahir dengan kondisi dunia yang seperti ini
Aku generasi yang patah hati
Aku harus belajar tersenyum sebelum membunuh...
Sebelum membunuh rasa takutku...

Ku bekerja siang dan malam
Agar isteri ku bahagia
Smoga kelak anak kita
Hidup selayaknya
Aku siap tuk lupakan mimpi ego mudaku
Aku siap tuk lupakan...
Aku akan perjuangkan masa depan anakku..
Aku akan perjuangkan...

Fikir-fikirkanlah...

Catatan Program Jejak Ukhuwwah

2008-06-22T21:13:00.008+08:00

Pada 22 Jun 2008, Wadah Pencerdasan Umat Malaysia (WADAH) Cawangan Sabah telah menganjurkan Program Jejak Ukhuwwah Siri 1 yang menjejaki sebuah kampung terpencil dikawasan Telipok iaitu Kg. Kebayau. Sekitar 40 keluarga yang menetap dikawasan tersebut dan majoritinya adalah muslim manakala 5 keluarga lagi masih dengan pegangan asal mereka. Kebanyakan penduduk adalah kaum Dusun. Setelah berbicara dengan seorang penduduk dikawasan tersebut, ternyata mereka ini masih mengharapkan bantuan berbentuk fizikal dan ruhani. Mereka memerlukan ta'dib dan tarbiyyah Islamiyyah untuk mengukuhkan lagi kefahaman Islam mereka dan memantapkan akidah mereka kepada Allah. Alhamdulillah, bantuan berbentuk fizikal juga diberikan dengan tajaan barangan keperluan seperti hamper makanan daripada RESTU Sdn. Bhd, beras daripada BERNAS Corporation, beg sekolah daripada Yayasan Sabah, pakaian daripada WADAH dan ABIM, keperluan ibadah seperti sejadah dan buku Yassin tajaan YaPIEM dan JAKIM serta buku daripada HAZ Enterprise. Antara aktiviti yang telah dirancang untuk program ini adalah sesi ramah mesra dengan penduduk kampung, Tayangan Muhammad Utusan Terakhir, latihan dalam kumpulan (LDK) yang dibahagikan kepada 3 peringkat iaitu peringkat kanak-kanak dan remaja, peringkat dewasa muslimin dan peringkat dewasa muslimah. Alhamdulillah, dalam perbincangan diperingkat dewasa, mereka (pihak WADAH) banyak mendapatkan respon daripada penduduk kampung tentang masalah yang dihadapi oleh penduduk kampung dan isu tersebut akan dibawa kepada pengetahuan pihak berwajib. Antara keluhan penduduk kampung tersebut adalah kemudahan infrastruktur yang sudah usang seperti surau dan dewan masyarakat, keperluan pendidikan serta pengisian keruhanian kepada golongan muda.

Ana sendiri mengendalikan LDK untuk golongan kanak-kanak dan remaja dan alhamdulillah dapat mewujudkan kefahaman Islam dengan mengadakan aktiviti yang berbentuk ilmiah seperti Islamic Snake and Ladder untuk kanak-kanak dan Casa Impian untuk remaja. Ana dan rakan-rakan dalam SISMA juga mengisi dengan penuh bermanfaat agar mereka dapat memahami benar akan tugas mereka sebagai khalifah dan hamba Allah dimuka bumi yang seterusnya melahirkan insan yang baik.

Ana juga merasa kedukaan penduduk kampung yang terkesan akibat kenaikan harga minyak serta kenaikan harga barangan yang memaksa mereka untuk berjimat cermat dan bekerja keras untuk menyara keluarga. Kebanyakan daripada penduduk kampung adalah penoreh getah dan pendapatan mereka tidak tetap. Semoga dengan kenyataan Perdana Menteri, Dato' Seri Abdullah Ahmad Badawi hari ini untuk memberi subsidi petrol dan diesel untuk kenderaan pacuan 4 roda buat rakyat Sabah dan Sarawak dapat meringankan sedikit beban mereka kerana mereka tinggal dipinggir bukit dikawasan Telipok. Memang agak menyedihkan dan menginsafkan melihat keadaan mereka, dengan karenah adik-adik kecil disana membuatkan ana menjadi rindu dengan mereka. Sememangnya mereka ini dahagakan ilmu Islam.

Gelagat adik-adik yang pastinya menggamit perasaan rindu

Jentera penggerak program

Suasana Kg. Kebayau

Pembangunan Atau Pembaziran?

2008-06-15T04:02:00.004+08:00

Pada 4 Jun 2008 lalu, PM telah membuat keputusan mengejut dengan menaikkan harga minyak petrol sebanyak 78 sen menjadikan harga petrol kini RM 2.70 seliter manakala bagi diesel pula naik sebanyak RM 1 menjadi RM 2.50 seliter. Pada mulanya cadangan penstrukturan semula ini akan dilakukan pada bulan ogos tetapi secara mengejut diputuskan pada 4 Jun oleh Menteri yang berkenaan. Maka perkara ini harus dilihat secara positif sebagai satu ujian dari Allah, tetapi apabila difikirkan semula, semua yang berlaku berpunca dari satu kesilapan kita sebagai seorang manusia, seorang pemimpin yang tidak melihat kepada perkara yang kecil, hanya melihat kepada perkara yang besar dan menguntungkan iaitu sikap tamak, membazir dan tidak berjimat cermat.

Menurut Prof. Dr. Wan Mohd Nor Wan Daud dalam bukunya Pembangunan Di Malaysia, beliau menyatakan bahawa pembangunan ataupun Islah bukan hanya dari bentuk fizikal atau jasadi semata-mata, iaitu membangunkan infrastruktur serta melancarkan projek-projek mega, tetapi pembangunan atau Islah ini harus dilihat secara holistik, dengan melihat secara jasadi mahupun ruhani yakni dengan melihat pembangunan insan. Jika insannya baik, maka secara tidak langsung akan mempengaruhi sistem dan membentuk satu sistem yang baik, adil dan mampu mengekalkan kebahagiaan. Ini sendiri telah dikatakan oleh Lao Tse bahawa negara yang baik lahir dari masyarakat yang baik, masyarakat yang baik lahir dari keluarga yang baik dan keluarga yang baik lahir dari individu yang baik.

Apa yang ingin diutarakan disini adalah tentang pembangunan yang juga berkait rapat dengan kenaikan minyak, apabila terlalu banyak pembangunan yang berbentuk jasadi, maka nahtijah daripada itu terhasil beberapa kefasadan seperti kronisme, nepotisme, rasuah, jenayah kolar putih dan biru, masalah sosial dan akhirnya merapuhkan hakikat insan yang seharusnya menjadi pegangan hidup. Jika kita melihat, banyak projek-projek besar yang dilaksanakan seperti Koridor Pembangunan Sabah, Wilayah Pembangunan Iskandar, Koridor Pantai Timur dan sebagainya tidak dilaksanakan sebaiknya dan pada masa yang sama tidak menerapkan nilai-nilai baik, cuma menekankan soal pembangunan prasarana berbanding pembangunan insan kerana insanlah yang akan membina pembangunan, bukan pembangunan yang akan membina insan seperti Firman Allah dalam Al-Quran, "Sesungguhnya Allah tidak merubah keadaan sesuatu kaum sehingga mereka merubah keadaan yang ada pada diri mereka sendiri" (Ar-Ra'd:11).

Pembaziran telah banyak dilakukan dan akhirnya rakyat telah menderita dan dizalimi akibat daripada pembangunan jasadi yang belebih-lebihan. Tidak salah untuk membina bangunan, tetapi bangunan tersebut haruslah mempunyai manfaat dan keperluan untuk pembangunan insan agar insan atau manusia itu mampu untuk mengenali hakikat dirinya dan mampu untuk membawa dirinya lebih dekat kepada PenciptaNya.

Misi Pencelikan Umat Terhadap ICT

2008-06-15T04:00:00.004+08:00

Alhamdulillah, Allah telah memberikan kekuatan untuk membuka slot blog ini untuk berkongsi bersama tentang ICT, tentang software yang berguna khususnya "Freeware" ataupun perisian yang percuma tanpa perlu apa-apa bayaran yang berguna untuk komputer kita. InsyaAllah dalam blog ini juga, ana cuba untuk memberi tutorial tentang bagaimana untuk membina blog, langkah demi langkah agar dakwah maya ini sentiasa hangat diisi dengan peringatan dan nasihat untuk taqarrub kita kepada Yang Maha Esa. Di laman ini juga, ana juga insyaAllah cuba ingin berkongsi cara-cara mengubah suai desktop dan juga komputer anda supaya lebih kemas dan menarik, lain dari yang lain, mengikut kreativiti anda. InsyaAllah, dengan adanya laman seperti ini dapat meningkatkan kemahiran kita dalam bidang ICT sekaligus dapat bertukar-tukar maklumat dan fikiran berkaitan dengan teknologi ICT ini. Dunia globalisasi ini mengajar kita untuk lebih kompetitif dan bersedia untuk menghadapi segala cabaran dan serangan pemikiran dan dunia maya seperti blog ini adalah satu senjata ampuh yang harus dikuasai oleh umat Islam untuk menepis serangan pemikiran yang memesong dari jalan kebenaran. Semoga mendapat manfaat daripada perkongsian ilmiah ini.

Illaliqa' ma'as salamah

Wassalam

Laman Celik ICT Disini

Ketokohan Imam Al-Ghazali dan Relevansinya Dalam Konteks Semasa

2008-06-05T01:39:00.003+08:00

Ketokohan Imam Al-Ghazali dan Relevansinya Dalam Konteks Semasa

Oleh: Mohd. Zikri Zainuddin, Nadhirah Haji Sainuri dan Afwan Ahmed
Di Edit Semula Oleh: En. Muddin Beting, Yang Dipertua ABIM Negeri Sabah

Pada 15 April 2008 bertempat di Auditorium Kompleks Pentadbiran Persekutuan Negeri Sabah, Angkatan Belia Islam Malaysia (ABIM) Negeri Sabah telah menganjurkan Seminar-Dokumentari Al-Ghazali: The Alchemist of Happiness sempena sambutan Malidul Rasul 1429 Hijrah. Prof. Dr. Wan Mohd Nor Wan Daud, mantan Timbalan Pengarah ISTAC telah memberikan ucap utama dalam seminar tersebut dan menerangkan tentang ketokohan dan sifat-sifat yang wajar dijadikan contoh bukan sahaja kepada para belia tetapi kepada semua lapisan masyarakat. Ketokohan al-Ghazali sebagai Hujjatul Islam bukan sahaja relevan dan terserlah semasa zamannya tetapi terus berkembang dan relevan dalam konteks semasa. Dalam catatan ringkas ini, beberapa isi penting dalam syarahan tersebut dikongsi dengan pembaca, mudah-mudahan dapat dijadikan contoh dan iktibar dalam konteks semasa.

Kemiskinan Bukan Penghalang Kejayaan

Sejarah hidup Hujjatul Islam al-Ghazali, terutama masa kecilnya yang hidup sebagai yatim dan miskin, membuktikan bahawa kesusahan bukanlah penghalang untuk berjaya dalam kehidupan. Bahkan beliau sendiri pun tidak pernah menyangka bahawa suatu masa nanti beliau akan menjadi mutiara yang bersinar dalam bidang keilmuan. Bapanya hanya bekerja sebagai pemintal kapas penenun kain dan meninggal dunia ketika al-Ghazali masih kanak-kanak lagi. Dalam kesukaran hidup, ditambah dengan keadaan umat Islam yang berpecah-belah dalam pelbagai mazhab dan aliran pemikiran, al-Ghazali bersama saudaranya Ahmad telah dihantar kepada seorang guru untuk mempelajari pelbagai bidang ilmu. Al-Ghazali telah berusaha keras untuk mencapai kejayaan dalam kehidupannya dan tidak pernah kenal erti putus asa dan akhirnya telah memberi sumbangan besar kepada keilmuan Islam. Al-Ghazali, dulu dan kini dikenali sebagai `ulama pewaris nabi’ yang merupakan salah seorang yang paling besar pengaruhnya, paling tinggi akhlak dan budinya dan paling berani dalam perjuangannya. Tanpa kehadiran tokoh-tokoh besar seperti al-Ghazali, ajaran al-Quran yang agung dan hadith Nabi boleh mengelirukan kerana kadang-kadang ia bagai terpendam dalam lumpur dan hanya dengan kehadiran para ulama pewaris nabi ajaran agung itu digilap dan diangkat semula sebagai mutiara untuk menjadi panduan kepada umat Islam. Prof. Wan menekankan bahawa dari mana kita datang, tidak membataskan peluang kita membangunkan masyarakat, bangsa dan negara untuk dirangkumkan bersama pewaris para anbiya.

Ilmu Terletak di dada, Bukan di buku

Daripada kisah kehidupan Hujjatul Islam ini, terdapat satu iktibar yang boleh diambil dan dijadikan pengajaran dalam kehidupan. Kebanyakan masyarakat kita masa kini hanya meletakkan ilmu itu secara fizikal tetapi tidak meletakkan ilmu yang dipelajari itu secara ruhaniyyah yakni dengan benar-benar memahami ilmu yang dipelajari dan dipraktiskan dalam kehidupan. Ilmu adalah unsur yang ada dalam diri ruhaniyyah manusia dan harus diletakkan semula dalam diri ruhaniyyah manusia itu agar ilmu yang dipelajari menjadi makna yang dapat menyuluh manusia ke jalan kebenaran.

Prof Wan menceritakan kisah ketika al-Ghazali sedang menuju ke kota Quf untuk balik ke kampung halaman, beliau telah dirompak oleh sekumpulan perompak dan apabila perompak itu memeriksa beliau, perompak itu mendapati al-Ghazali hanya mempunyai buku-buku dan kemudian buku tersebut dirampas oleh perompak tersebut lalu perompak tersebut menegur Al-Ghazali bahawa ilmu yang dipelajarinya cuma terletak di buku, “ilmunya bukan di dada tetapi pada kertas!”.

Sejak daripada itu, al-Ghazali bertekad menghafal semua kitab yang dipelajarinya dan dengan bersungguh-sungguh beliau berjaya dan memahami apa yang dihafalnya. Prof. Wan menafikan dakwaan bahawa hafalan tidak penting kerana hafalan merupakan satu kaedah penting dalam mencerdaskan akal fikiran dan mengukuhkan kewibawaan yang dimiliki oleh para tokoh besar dalam segala bidang, malah bagi seorang doktor, peguam, hakim. Hatta ketika majlis akad nikah pun, lelaki harus ingat nama bakal isterinya!

Keikhlasan dan Kegigihan Melakukan Sesuatu

Al-Ghazali telah dilantik menjadi ilmuan besar di Baghdad dan mempunyai seribu pelajar yang bijak. Sepanjang beliau menjawat jawatan menjadi profesor di Universiti Nizamiyyah di Baghdad, beliau sentiasa mencari kebenaran dan kebahagiaan hakiki. Suatu ketika beliau telah membaca kutipan himpunan khutbah Sayyidina Ali karamallahu wajha yang membuatkan beliau berfikir tentang kata-kata Sayyidina Ali, “Hidup ini seperti bayang-bayang, janganlah kamu selalu terperangkap dengan kehidupan yang sifatnya seperti bayang-bayang ini dan ingatlah tentang kebahagiaan yang sebenarnya apa yang sebenarnya penting dalam hidup ini”. Beliau yang telah menyedari akan makna kehidupan sebenar kehidupan lalu mengambil keputusan untuk meletakkan jawatan. Kemudian beliau merantau dan mengembara ke pelusuk negara Arab seperti Jerussalem, Damascus dan Hijaz untuk menimba ilmu dalam pelbagai bidang seperti falsafah, kalam, fuqaha dan batiniah serta mengkaji kekuatan dan kelemahan masing-masing. Sepanjang pengembaraannya, beliau telah menghasilkan beberapa karya dan salah satu karya penting itu ialah Ihya Ulumuddin dan kemudian beliau mendidik masyarakat mencapai makna kebahagiaan hakiki dan mengajar tentang Islam.

Menurut Prof. Wan, al-Ghazali ditohmah, difitnah dan disalah tafsir bahkan hingga ke hari ini oleh orang Islam sendiri bahawa al-Ghazalilah yang membuatkan umat Islam terperosok ke alam tasawuf hasil tulisan beliau berhubung makna sebenar kebahagiaan dalam kitab Ihyanya itu, bahawa dialah juga punca umat Islam bermazhab Sunni bersikap anti falsafah, anti pemikiran dan anti saintifik kerana kejayaan beliau menunjukkan kesilapan-kesilapan beberapa tokoh besar dalam bidang falsafah Islam yang dipengaruhi pemikiran Yunani. Al-Ghazali juga difitnah kerana meninggalkan masyarakat dan keduniaan semasa beruzlah, malah tidak menulis pun tentang peperangan Salib yang berlaku pada zamannya itu. Di sebalik semua itu, al-Ghazali kembali kepada masyarakat, mengajar ilmu dan akhlak, kefardhuan mencari kebenaran dan kebahagiaan, logik dan falsafah.

Namun jika kita melihat catatan sejarah, Salahuddin al-Ayyubi yang berjaya menakluk Jerussalem pada tahun 1148M secara langsung belajar daripada Abdul Kadir Jailani yang merupakan anak murid kepada al-Ghazali, dan pada masa yang sama mempunyai penasihat yang merupakan anak murid kepada al-Ghazali. Persiapan akliah dan ruhaniyyah ini telah ditanam selama 40 tahun lebih awal melalui kurikulum pendidikan al-Ghazali. Maka apabila Salahuddin al-Ayyubi menyerukan kesatuan dan perpaduan, umat Islam tanpa bertangguh bersedia menyahut seruannya sekali pun masih berbeza aliran dan mazhab.

Dalam hal ini, Prof. Wan menegaskan bahawa kejayaan fizikal, jasadi dan ekonomi adalah bersifat sementara tetapi kejayaan yang dicetuskan oleh para ilmuan dan para anbiya adalah bersifat kekal abadi yang berpaksikan akal yang telah menemui ilmu yang meyakinkan. Walaupun barangkali berada dalam keadaan miskin, kalah, berpecah belah dan minoriti tetapi masih mampu membezakan yang benar dan yang salah dan ini membawa kepada kejayaan dan kebahagiaan sebenar.

Kejayaan tamadun besar Andalusia adalah merupakan satu simbol kejayaan umat Islam membangun tamadun yang bukan sahaja bersifat hebat dan tinggi tetapi bersifat multicultural, multiplural yang mempunyai pelbagai bangsa dan agama yang hidup aman tanpa persengketaan dan semuanya membangun dengan saksama. Kejayaan ini didorong oleh kehadiran para ilmuan yang telah berguru dengan al-Ghazali seperti Ibnu Tumard yang telah menubuhkan gerakan al-Muwahidun yang telah membangunkan kerajaan yang telah melahirkan ilmuwan seperti Ibnu Haizam, Al-Qurtubi, Ibnu Arabi, Ibnu Rusyd dan banyak lagi tokoh Islam. Ini boleh digambarkan seperti seorang pemimpin yang berguru dengan pemikir besar mampu untuk membangunkan tamadun agung tetapi jika pemimpin itu berguru dengan orang kerdil maka dia mungkin memusnahkan tamadun yang agung.

Ikhlas dan berani

Al-Ghazali merupakan seorang cendikiawan yang ikhlas dan berani. Sekembalinya dari uzlah selama 10 tahun itu, beliau memilih bekerja sebagai penulis khat dan mengajarkan khat ketika beliau tinggal di Tus di luar kota Baghdad sebagai punca sara hidup keluarga. Beliau ditawarkan oleh Sultan Baghdad untuk berkhidmat semula di Baghdad tetapi beliau menolak dengan baik kerana berpendapat beliau mempunyai amanah yang lebih besar di kampungnya. Beliau cuba membebaskan dirinya daripada terbelenggu dengan desakan-desakan yang dapat menjauhkan akalnya daripada menulis untuk memberi amaran kepada sultan, mengkritik ulama-ulama yang duniawi, mengkritik golongan ahli falsafah yang menyeleweng.

Al-Ghazali amat menghormati para tokoh besar dalam pelbagai bidang, namun dia tetap mengkritik apa yang difikirkannya sebagai menyeleweng. Sebagai contoh, Ibnu Sina yang sebenarnya menyeleweng dalam beberapa perkara akibat terperangkap dengan faham-faham dari Yunani telah dikritik keras oleh al-Ghazali sendiri secara tajam. Sumbangan Ibnu Sina dalam bidang perubatan diiktiraf oleh al-Ghazali namun beliau melihat beberapa idea berbahaya hasil pengaruh pemikiran Yunani yang meresap dalam kalangan ahli filsafat Islam termasuk Ibnu Sina. Di antaranya adalah ahli-ahli filsafat Islam itu berkata bahawa; pertama, Allah swt mencipta makhluk tanpa adanya kudrat untuk menyekat makhluk-Nya, kedua, alam tabie ini bersifat abadi (qadim), dan ketiga, Allah tidak mengetahui perkara-perkara yang kecil (juz`iyyat).

Nyatalah al-Ghazali bersifat memilih dalam mencari ilmu. Beliau tidak menolak semua pemikiran yang datang dari Yunani atau luar dan beliau mengkritik ulama yang menolak pemikiran itu semata-mata kerana datangnya dari luar. Beliau memilih pemikiran yang baik yang boleh dimanfaatkan dan akan menyingkirkan pemikiran yang salah dan mengelirukan. Sebagai contohnya, beliau sangat menghormati pemikiran Plato dan Aristotle tetapi mengkritik ajaran metafizik Plato dan Aristotle.

Beliau juga menghormati golongan tasawuf serta menganjurkan bahawa ilmu tasawuf adalah salah satu ilmu yang paling tinggi berdasarkan kepada akal dan pengalaman kerohanian. Tetapi beliau juga mengkritik golongan tasawuf yang anti syariah, yang anti ilmu pengetahuan. Beliau juga mengkritik golongan muhaddithun yang hanya mengganggap bahawa ilmu hadith sahaja yang benar, mengkritik golongan fuqaha yang sentiasa berkelahi sesama sendiri, dan golongan ulama yang rapat dengan pemerintah yang zalim.

Selain meninggalkan kemahsyuran di Baghdad, keikhlasan beliau juga dapat dicontohi apabila beliau sendiri telah menulis satu kitab yang memperlihatkan pengalamannya sendiri dalam mencari kebenaran. Beliau mengkiritk dirinya sendiri dalam kitabnya Penyelamat Daripada Kesesatan yang menceritakan bagaimana beliau sendiri menjadi keliru dalam mencari makna kebahagiaan hakiki.

Syarahan Prof. Wan telah mempermudahkan dan meluruskan kefahaman peserta tentang jalan cerita Al-Ghazali: The Alchemist of Happiness. Isu-isu yang dibawa oleh Prof. Wan juga mudah difahami oleh peserta termasuklah pelajar sekolah menengah untuk dijadikan iktibar dalam kehidupan seharian.

Bila Tuhan Berbicara…

2008-03-11T01:41:00.005+08:00

Bila melihat senario politik Malaysia, saya teringat novel karya Abang Faisal Tehrani yang bertajuk “Bila Tuhan Berbicara” yang merupakan novel drama yang saya kira mendapat sambutan daripada para pembaca. Pastinya Tuhan sedang berbicara dengan para pemimpin di Malaysia sama mereka ini melaksanakan taklif (amanah) mereka atau hanya mahukan tashrif (pangkat dan kedudukan). Barangkali Tuhan sudah murka dengan perbuatan dan perangai para pemimpin yang hanya menumpukan pembangunan materialistik semata-mata tetapi meninggalkan pembangunan rohani dan akal. Prof. Dr. Wan Mohd Nor Wan Daud dalam bukunya “Pembangunan Di Malaysia” menceritakan tentang Jeneral Tahir Bin Husayn, iaitu seorang Khalifah sewaktu pemerintahan era Abbassiyah yang telah mengirimkan surat kepada anaknya, Abdullah yang akan menjadi Gabenor di sebuah negeri. Isi kandungan surat tersebut amat bermakna dan membawa mesej yang cukup jelas iaitu tanggungjawab ataupun mas’uliah. Dalam suratnya, beliau berkata dan menasihati anaknya,

“Adalah tugas kamu untuk mentaati Tuhan Yang Masa Esa, dan takutlah kepadaNya, ada awasilah rakyat kamu siang dan malam. Dengan pertolongan kesihatan yang baik anugerah Allah, tanamkan dalam diri kamu tabiat mengingati Hari Kebangkitan kamu dan tempat di mana kamu akan tujui di Akhirat nanti, begitu juga perkara-perkara di bawah pengawasan kamu dan yang akan dipertanggungjawabkan ke atas kamu. Tanamkan juga dalam diri kamu untuk bekerja supaya Tuhan akan melindungi kamu dan menyelamatkan kamu dari penyeksaan yang amat Dahsyat di Hari Akhirat kelak”

Pendahuluan surat ini pun menjelaskan pentingnya hubungan dengan Maha Pencipta dan hubungan sesame manusia. Melaksanakan Hak Allah dan menjaga kepentingan rakyat. Seterusnya dalam surat tersebut dinyatakan tentang pentingnya berlaku adil kepada semua rakyat serta menjaga kebajikan rakyat, bukan saja kepada umat Islam tetapi juga umat yang lain. Jika tidak dilakukan dengan baik, maka Jeneral Tahir menyatakan kepada anaknya Allah akan menghukumnya atas segala taklifnya kepada rakyat. Perkara ketiga yang dinyatakan dalam surat ini adalah berkaitan prioriti solat dan ibadah dimana sepatutnya seorang pemimpin seharusnya boleh membaca dan menghafaz serta memahami Al-Quran dan Al-Hadith dengan baik dan menjadikan Al-Quran dan Al-Hadith sebagai sumber rujukan yang utama serta mampu memimpin rakyatnya dalam solat. Jeneral Tahir juga menjelaskan tentang Surah Al-Ankabut (29): 45 yang bermaksud, “Solat mencegah kemungkaran dan dosa”. Seterusnya Jeneral Tahir menyeru anaknya agar menjadikan para ulama’, fukaha dan cendiakawan Islam yang memahami Islam untuk manjadi tempat rujukan jika ada sebarang masalah serta mengasihi dan menyayangi meraka tetapi tidak melibatkan diri dengan orang yang pembohong dan penfitnah dan yang sewaktu dengannya. Seterusnya dinyatakan pula tentang kepentingan berakhlak mulia dan sentiasa bermuhasabah diri serta memperbaiki diri agar di Hari Akhirat nanti dapat bersedia bertemu dengan Kekasih yang paling Agung. Kemudian Jeneral itu menasihati anaknya agar bersikap sederhana dalam semua perkara dan tidak berlaku tamak dan melaksanakan undang-undang serta syariat Allah.

Jelas dalam surat ini taklif atau mas’uliah yang harus dilaksanakan sebagai seorang pemimpin yang berwibawa yang mampu membawa rakyatnya lebih dekat dengan Tuhan dan menuju kepada jalan yang diredhai Allah. Malahan jika ada pemimpin yang mempunyai kewibawaan seperti Jeneral Tahir Bin Husayn, maka sejahteralah kehidupan rakyat dengan kurangnya jenayah, suburnya budaya Ilmu, tidak akan wujud masalah sosial, tidak akan adanya kronisme, rasuah, kapitalisme dan sebagainya. Maka akan lahir pemimpin yang berlaku adil yang menegakkan syariat Allah dan menentang kezaliman dan kemungkaran. Inilah pemimpin sebenar yang diingini oleh umat Islam.

Kekalahan parti pemerintah ini adalah satu ikhtibar dan pengajaran kepada pemimpin mereka agar tidak berlaku tamak dan sentisa ingat bahawa Allah sentiasa memerhatikan segala perbuatan mereka. Pembangunan Fizikal yang diagungkan tidak mampu menarik minat rakyat kerana rakyat kini bijak untuk memilih pembangunan rohani dan akal sebagai satu wadah untuk pembangunan umat tetapi tiga elemen pembangunan ini; pembangunan fizikal, rohani dan akal haruslah seimbang agar dapat menjana khayra ummah. Perasaan Ihsan tidak ditanam pada mereka sehingga mereka ini sanggup untuk melakukan perkara-perkara kemungkaran. Dan ketika inilah Tuhan sedang berbicara kepada kita agar jika kita ditakdirkan menjadi pemimpin suatu masa nanti, jadikanlah ia sebagai satu mas’uliah dan taklif yang harus dilaksanakan dengan baik dan bersungguh-sungguh dan ingatlah bahawa sifat ihsan harus ada dalam diri seorang pemimpin agar dia mampu untuk berlaku adil dan menyedari asal usul dirinya yang merupakan hamba kepada Tuhan Yang Maha Esa.

13 Tuntutan Pelajar Sempena PRU 12

2008-02-26T21:39:00.002+08:00

BISMILLĀHIRRAHMĀNIRRAHĪM

Dengan Nama Allah Yang Maha Pemurah Lagi Maha Penyayang

Sebagai sebuah komponen dalam masyarakat, kami dengan penuh insaf ingin menyatakan tuntutan dan hasrat kami.

Kami yakin, dalam pembinaan sebuah negara yang demokratik dan berjaya, peranan dan potensi generasi muda tidak harus diabaikan.

Kami juga sedar bahawa masa depan negara terletak di bahu generasi muda hari ini.

Maka, kami menyatakan 13 tuntutan yang harus dipertimbangkan oleh bakal- bakal calon dan kerajaan yang akan datang, bagi memastikan agenda mengangkat martabat generasi muda dapat dilaksanakan:

1 Menukar Sains dan Matematik Kepada Bahasa Melayu

Proses pengajaran dan pembelajaran subjek berteraskan Sains dan Matematik dikembalikan kepada bahasa kebangsaan, iaitu bahasa Melayu agar tidak berlaku kemerosotan pelajar luar bandar. Malah agar minat dan kefahaman pelajar dapat dipertingkatkan jika diajar dalam bahasa Melayu

2 Membanteras Program Hiburan Melampau dan Gejala Hedonisme

Generasi muda harus tidak diekploitasi sebagai konsumer hiburan yang melampau. Potensi mereka harus dibangunkan mengikut modul modal insan yang seimbang. Kerajaan harus mengawal program hiburan.

3 Menolak Universiti Berteraskan Parti politik

Kewujudan universiti berteraskan parti politik tidak membina bangsa yang berkongsi semangat kebangsaan, dari segi bahasa dan ‘worldview’, akhirnya memecahkan lagi pola ketidakseimbangan perpaduan kaum

4 Menuntut Autonomi Universiti

Bukan sekadar autonomi pentadbiran, tetapi autonomi ilmu dan idea. Universiti harus mengekalkan prestij keilmuan dengan tidak membenarkan ahli politik memegang tampuk Canselor dan Naib Canselor, akan tetapi kepada ahli akademik yang ada kredibiliti.

5 Mewajibkan Subjek Falsafah di Semua Universiti dan Pilihan Terbuka Subjek Minor

Ini bertujuan menyeimbangkan mahasiswa dengan elemen berfikir dan kemanusiaan. Malah, subjek minor secara terbuka dapat mengembangkan potensi mahasiswa kelak.

6 Menyediakan Biasiswa dan Bantuan Kewangan

Menuntut pihak kerajaan menyediakan biasiswa pengajian penuh kepada pelajar bumiputera dan bantuan kewangan yang mencukupi kepada pelajar bukan bumiputera, seperti yang termaktub dalam Perkara 153 Perlembagaan Persekutuan. Alternatifnya ialah menghapuskan caj 3% yang dikenakan PTPTN serta merta.

7 Menjadikan IPT Sebagai Zon Internet Percuma

Menyediakan kemudahan capaian internet wireless secara percuma dan menyeluruh di seluruh institusi pengajian tinggi, bagi memudahkan proses pembelajaran dan penyelidikan

8 Meminda AUKU

AUKU harus dipinda dan memberi kebebasan mahasiswa untuk berpersatuan dan berpolitik. Legasi AUKU menyebabkan telah lahir generasi yang berjiwa kecil dan pasif.

9 Menolak Pelabelan ‘Pro Kerajaan’ dan ‘Pro Pembangkang’.

Pelabelan ini sebenarnya permainan politik sempit politik kepartian, yang ingin menguasai legitimasi parti di universiti. Label yang tidak sihat ini menyebabkan jurang di kalangan mahasiswa melebar.

10 Menolak Sikap Prejudis Terhadap Program Da’wah di Universiti

Sesetengah universiti menyekat program da’wah seperti gerakan tabligh, usrah dan membincangkan tokoh pemikir Islam. Sikap universiti ini menghalang daripada pembinaan mahasiswa yang kritis dan berperibadi mulia.

11 Mengangkat Tema Islamisasi Sebagai Teras Universiti.

Universiti harus menjadikan universiti sebagai pusat Islamisasi ilmu, dengan memperkenalkan subjek pengajian Islam dengan lebih meluas, dan mendidik mahasiswa supaya jurang ‘compartmentalization’ tidak melebar.

12 Mendaulatkan Bahasa Melayu di Tempatnya.

Bahasa Melayu harus diletakkan sebagai 'the utmost priority' bagi bakal kerajaan. Sikap pemimpin yang meremahkan bahasa Melayu merupakan sikap yang perlu ditolak oleh semua rakyat Malaysia.

13 Melantik Wakil Senator di Kalangan Pelajar

Wakil pelajar ini dapat menyuarakan suara secara langsung dalam Parlimen, secara tidak lansung mengiktiraf pelajar dalam proses pembinaan negara.

Saya amat bersetuju dengan 13 Tuntutan pelajar yang telah disuarakan oleh Presiden PKPIM (Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia) yang menuntut hak pelajar khususnya di Malaysia. Tuntutan ini wajar kerana kaum pelajar seperti dipinggirkan dan tidak diberikan kebebasan sepenuhnya sebagai seorang pelajar seperti contoh gerakan dakwah Islam dikebanyakan kampus di Malaysia dihalang. Maka perkara ini seharusnya tidak wajar dihalang kerana perlunya dakwah di kampus untuk memberi pengetahuan Islam kepada pelajar di kampus atas sebab pendidikan Islam tidak diberikan secara berterusan kepada pelajar sepanjang menuntut di kampus. Maka nuansa seperti ini dapat menyumbang kepada perkara yang tidak sihat kepada para pelaajr sehingga menyebabkan timbulnya gejala sosial di kalangan pelajar universiti dan sekolah. Pendidikan Islam secara formal dan tidak formal penting untuk membina jatidiri para pelajar agar mereka mempunyai kesedaran tinggi terhadap agama, budaya, adab,keluarga, masyarakat dan negara. Inilah yang sebenarnya yang telah digariskan dalam Falsafah Pendidikan Negara (FPN) oleh pemimpin negara kita tetapi sedihnya falsafah ini tidak dicapai pada masakini. Maka wajarlah tuntutan ini disediakan untuk memenuhi keperluan dan hak pelajar yang menuntut ilmu di Malaysia.

2008-02-07T16:03:00.000+08:00

"Nur berkunjung menyampaikan salam, buat mereka yang dahagakan kebenaran serta tawadu', Nur berkunjung membawa rahmat yang menjadi pelindung buat orang yang percaya akan kebenaran..."

|Announcement|

2008-01-14T14:01:00.000+08:00

KULIYYAH - HAI’AH-PKPIM
(PENGGAJIAN KITAB TURATH)

KITAB AYYUHAL WALAD

Karangan:
IMAM AL-GHAZALI
Disampaikan oleh:
Al-Fadhil Ustaz Hafiz Hj. Mustafa Lubis
Maahad Tarbiyah Islamiah, Derang, Pokok
Sena, Kedah D.A(Pondok Derang)

Tarikh : 19 Januari 2008/10 Muharram1429
Hari : Sabtu
Masa : Selepas Solat Maghrib
Tempat : Pusat Pendidikan & Pembangunan
Komuniti PKPIM & ABIM Gombak,
Batu 51/2 Kampung Changkat, Mukim Setapak,
Gombak, Selangor

Daripada PUTRA LRT TMN.MELATI teksi RM3.30
BAS:T226

Untuk sebarang pertanyaan, sila hubungi:
Anuar Mohamad:013- 438 0061
Ahmad ‘Izzat:017-219 3201

Mudah untuk beramal pada ketika ini,
sedekah jariah bagi saham akhirat yang
abadi, maka sebarkanlah edaran ini
kepada ahli keluarga, sahabat handai,
dan saudara mara seakidah dengan kita.
Melalui posting ke laman-laman
web,blogs,groups dan sebagainya.

Ikhlas Hati, Tuluskan Jiwa

2007-09-11T07:47:00.000+08:00

Ikhlaskan hati, Tuluskan jiwa
Tabahkan hati, Muluskan jiwa
Ramadhan kian mendekati
Mengharapkan redha Ilahi

Selamat Menyambut Ramadhan Al-Mubarak.
Sama-sama kita meningkatkan amal,
keimanan dan ketaqwaan kita kepada Allah
S.W.T.

Al-Ghiba

2007-08-19T14:09:00.000+08:00

"Sesiapa yang mengata atau mengumpat tentang seseorang tanpa pengetahuannya, maka digambarkan seperti dia memakan daging saudaranya itu sendiri" (Maksud Al-Hadith). Video klip ini mengambarkan sifat orang yang mengumpat seperti yang digamabrkan dalam Al-Hadith. Begitulah kehidupan kita seharian masa kini yang tidak lekang daripada mengumpat dan mengata orang lain. Penulis melihat perbuatan mengumpat ini menjadi satu kebiasaan dikalangan masyarakat masa kini yang sukakan gossip dan cerita panas untuk disebarkan padahal sumber maklumat itu tidak diketahui sama ada benar atau pun tidak. Kalau tiadanya gossip dan cerita panas, pasti "makcik-makcik" kita (maaf guna istilah ini kerana kebanyakan yang sukakan gossip dan cerita panas ini adalah makcik-makcik) akan merasa bosan kerana takde topik panas untuk dijadikan bahan bercerita (tiada modal la katakan). Rasulullah pernah berpesan jika kita mendapat sebarang maklumat, maka wajib bagi kita untuk menganalisis, mengkaji sama ada maklumat yang diperolehi itu betul atau palsu. Maka jika maklumat itu palsu, wajiblah bagi kita untuk meninggalkan maklumat tersebut untuk mengelakkan daripada fitnah dan pembohongan. Kita haruslah bijaksana dalam menyaring maklumat yang kita perolehi untuk mendapat ilmu yang shahih lagi tulen. Oleh yang demikian kita haruslah mempunyai tempat rujuk iaitu para alim ulama', ustaz, orang yang berpengetahuan yang boleh memberi kita gambaran yang lebih jelas lagi. Al-Quran dan As-Sunnah juga harus dijadikan rujukan utama dalam menyaring sesuatu maklumat itu.

Mengumpat merupakan perbuatan yang keji yang dibenci Allah S.W.T. Perbuatan mengumpat juga dapat merosakkan dan mengotorkan hati kita. Firman Allah: "Kecelakaanlah bagi setiap pengumpat lagi pencela," (Surah Al-Humazah: 1). Maka Allah telah menjanjikan kecelakaan dan kebinasaan bagi orang yang mengumpat dan mengata tentang orang lain. Fitnah menfitnah juga dilarang dalam Islam bagi mengelakkan persengketaan dan salah faham yang akan membawa kepada kebinasaan. Benarlah kata Rasulullah bahawa lidah (Kata-kata) itu lebih tajam berbanding mata pedang. Ia mampu menghiris hati dan seterusnya dalam menimbulkan dendam dan persengketaan. Maka kita sebagai seorang muslim haruslah menjaga lidah kita ini daripada mengucapkan kata-kata keji yang boleh menimbulkan persengketaan dan salah faham. Berkata-katalah dengan penuh hikmah dan bijaksana, pasti orang lain akan tertarik dengan personaliti dan keterampilan kita sebagai seorang muslim.

Malak Ghair Allah

2007-08-18T08:58:00.000+08:00

"Malak Ghair Allah" atau terjemahan dalam Bahasa Melayu "Hanya Allah Tempat Bergantung" adalah muzik video yang dihasilkan oleh Kaswara al Khatib yang menggambarkan peri laku generasi muda Islam masa kini dalam menempuh kehidupan seharian. Muzik video ini telah ditayangkan buat kali pertamanya di Jeddah. Apa yang menarik bagi penulis tentang video ini adalah mesejnya yang menarik dan boleh memberi rasa keinsafan dalam diri. Mungkin ada juga pro dan kontra dalam video ini, namun mesej yang disampaikan agak jelas dan hanya Allah saja tempat kita bergantung dan memohon keampunan. Video yang dihasilkan oleh Kaswara al Khatib ini bersesuaian dengan jiwa generasi muda yang menggunakan "Bahasa iPod" untuk difahami oleh generasi muda yang menjadikan platform hiburan sebagai pemyampaian dakwah. Bagi penulis, ini adalah satu percubaan yang baik untuk membawa generasi masa kini untuk mengenal Allah dan untuk mendekatkan diri kepadaNya.

Hanya Allah tempat kita bergantung kerana Allah adalah khalik kita, pencipta kita. Dialah yang memiliki segala-galanya dan memberikan segalanya kepada umat manusia. "Dan perintahkanlah kepada keluargamu mendirikan shalat dan bersabarlah kamu dalam mengerjakannya. Kami tidak meminta rezki kepadamu,bahkan Kamilah yang memberi rezki kepadamu. Dan akibat (yang baik) itu adalah bagi orang yang bertakwa" (Surah Thaaha: 132). Di dalam Firman Allah ini, dijelaskan bahawa Allah yang memberi dan mengurniakan kita rezeki untuk kita manfaatkan dengan sebaik-baiknya. Masyarakat kini kebanyakkannya tidak menjadikan Allah sebagai tempat pergantungan, malah manusia, duit, jin, syaitan, hedonisme, rasuah, disko dan sebagainya menjadi tempat pergantungan manusia masa kini dan menjadikannya sebagai tempat untuk "release tension". Sebagai umat Islam, jiwa kita agak lebih tenang dan syahdu apabila kita berhadapan dengan Allah dan apabila kita membelek Ayat-Ayat Cinta Allah yang dikurniakan kepada kita yakni Al-Quran Al-Karim dan juga Al-Hadtih kerana disitulah segala jawapan bagi persoalan dan masalah yang menjadi tempat rujukan buat umat Islam. Maka seharusnya kita sebagai umat Islam haruslah bergantung kepada Allah S.W.T dalam apa pun keadaan meskipun kita berhadapan dengan keadaan yang sukar kerana setiap kejadian itu ada hikmahnya. "Dan sesungguhnya Kami benar-benar akan menguji kamu agar Kami mengetahui orang-orang yang berjihad dan bersabar di antara kamu, dan agar Kami menyatakan (baik buruknya) hal ihwalmu" (Surah Muhammad: 31). Kadang kala pasti ada kesukaran dalam laluan kita untuk menuju Ilahi, tetapi itu semua adalah ujian dari Allah untuk menguji hambanya sama ada dia bersyukur ataupun dia kufur. Maka sama-samalah kita kembali menghayati Islam dan menjadikan Islam itu sebagai satu cara kehidupan atau kata lainnya, "Islam is the way of living".

Generasi Jiwa Merdeka

2007-08-10T12:26:00.000+08:00

GENERASI JIWA MERDEKA

Oleh : Mohd Zikri Zainudin

Mukadimah

“Belia Peneraju Kemerdekaan Gemilang” merupakan tema bagi Sambutan Hari Belia Peringkat Kebangsaan 2007. Sempena kemerdekaan Malaysia ke-50, tema ini dipilih bersesuaian dengan manifesto bagi memartabatkan peranan generasi muda dalam menghayati makna kemerdekaan yang sebenar dan hakiki. Sebagai golongan pelapis, mereka sewajarnya menjadi sandaran untuk mempertahankan kemerdekaan negara kita yang sudah berusia setengah abad ini agar Malaysia terus kekal gemilang dengan sistem pemerintahan bercorak demokrasi berparlimen dan mengamalkan prinsip-prinsip Islam. Martabat dan maruah bangsa perlu terus dipelihara dan dipertahankan demi kedaulatan agama, bangsa, dan negara. Generasi muda merupakan pewaris yang bakal membawa risalah kebenaran dan keadilan untuk kesejahteraan ummah bersama. Generasi ini harus memahami makna kemerdekaan sebenar agar mereka dapat memperkukuh dan memperkembangkan potensi diri supaya menjadi generasi unggul yang dapat memanfaatkan segala kurniaan Tuhan seterusnya mencapai kebahagiaan di dunia mahupun di akhirat. Makna kemerdekaan dan kebebasan yang hakiki dapat dizahirkan apabila seseorang itu mampu membebaskan dirinya daripada segala perkara yang membawa kepada keburukan seterusnya berpotensi mengancam kehidupannya. Maka generasi yang berjiwa merdeka ini seharusnya tidak mudah dipujuk rayu, termakan akan janji palsu, dan tidak mudah untuk menggadaikan jiwa semata-mata untuk dimamah oleh hawa nafsu mereka yang berupaya membawa kepada kemudaratan.

Seterusnya, Sila klik di sini

Gejala Berhibur Yang Membimbangkan: Apa Tindakan Kita?

2007-07-31T20:32:00.000+08:00

Gejala berhibur yang melampau di kalangan belia agak membimbangkan kita sebagai umat Islam yang prihatin. Gejala hedonisme yang tidak terkawal ini lama kelamaan akan mematikan aq'liah, ruhaniyyah dan jasmaniyyah belia Islam yang pada masa depan bakal menjadi tonggak peneraju negara. Apakah pada masa akan datang kita ingin melihat pemimpin yang lesu? Adakah kita inginkan pemimpin yang tidak mempunyai kekuatan ilmu dan kekuatan ruhaniyyah yang tidak dapat membangunkan rakyatnya? Sayidina Ali pernah berkata jika kita ingin melihat kejayaan suatu negara itu, kayu ukurannya adalah belianya atau as-syabab yang bakal mewarisi kepimpinan suatu negara. Jauh sekali pemikiran Sayidina Ali sehingga boleh melihat secara futuristik tentang kejayaan sesebuah negara hanya melalui pencapaian belianya atau generasi muda.

Seterusnya,Sila klik di sini

Thought 4 Life

2007-07-28T11:07:00.001+08:00

"We can't predict what will happen, but we can prevent before it happen"
*Moral - Sometimes we expect the unexpected. We plan what we have plan and the best and perfect planner is Allah The Almighty. So we have to prepare for it. Eventhough it is tough task and we felt disappointed, just remember that all happen is because Allah care of you.

Cinta Sufistik

2007-07-28T11:04:00.000+08:00

By Faisal Tehrani. http://jawapancinta.blogspot.com/

Mahabbah atau cinta, demikianlah kaum sufi menyebut tradisi bercinta mereka.Adalah Imam al Qusyairi, pengarang Risâlah al Qusyairiyyah mendefinisikan cinta (mahabbah) Allah kepada hamba sebagai kehendak untuk memberikan nikmat khusus kepada siapa saja yang Allah kehendaki. Apabila 'kehendak tersebut tidak diperuntukkan khusus melainkan umum untuk semua hambaNya' menurut Qusyairi dinamakan Rahmat; kemudian jika irâdah tersebut berkaitan dengan azab disebut dengan murka(ghadlab).

Seterusnya, sila klik di sini

GAGASAN SA`ID HAWWA TENTANG AL-SAYR ILA ‘LLAH (PERJALANAN MENDEKATI ALLAH): RUMUSAN DAN ULASAN

2007-07-28T11:02:00.000+08:00

oleh: Dr. Siddiq Fadzil

Berdasarkan huraian Sa`id Hawwa tentang al-sayr ila ‘Llah atau perjalanan mendekati Allah, dapat dirumuskan bahawa ia adalah perjalanan transformatif, iaitu anjakan dari al-iman al-`aqliy kepada al-iman al-dhawqiy. Dengan demikian iman yang tadinya hanya sebatas tahap mental-konseptual ditingkatkan ke tahap citarasa dan pengalaman rohaniah yang aktual. Memang iman bukan hanya sejenis sikap mental, tetapi juga suatu pengalaman indah yang disebut halawat al-iman (kemanisan iman). Dalam kaitan inilah relevannya tasawwuf dalam erti tadhawwuq al-`aqidah (pencitarasaan `aqidah) dengan cara yang menepati nass dan kefahaman yang benar.

Seterusnya, sila klik di sini

Permai Di Ufuk Biru

2007-07-28T11:01:00.000+08:00

Permai di ufuk biru mencermin sinarnya mentari
Sinarnya meliputi sekalian alam
Meramahi setiap makhluk yang lahir dari ciptaanNya
Menyentuh qalbu, menyemai mahabbah, merintis senyuman
Senyuman yang manis, anggun dan ikhlas yang tidak pernah putus mengharapkan mardhatillahNya
Bibirnya sentiasa basah mengalunkan asmaNya
Aqalnya selalu teringat akan KhalikNya
Rohnya sentiasa bercahaya mencari sinar Ilahi
Jasadnya sentiasa basah dengan keringat perjuangan
Mengharapkan redha dalam perjuangan Ilahi
Sebagai KhalifahNya di muka bumi Allah

Ilham by Allah
Interpret by Zikri, Chaliph of Allah
My Room
4 July 2007
1.30 a.m.

Hatiku Milik Siapa?

2007-07-28T10:59:00.000+08:00

Waktu berdetik sepertinya hatiku berdegup
Menanti jawapan daripadaNya
Namun ku sangsi apakah hatiku terpaut kepadaNya
Dalam meniti isi hatiku yang penuh dengan kasih sayangNya
Yang sentiasa mengisi hatiku yang kekosongan
Umpama darah dialirkan ke urat
ang tidak pernah terhenti
Yang sentiasa memenuhi ruang isi hatiku

Seterusnya, sila klik disini

Senja

2007-07-28T10:56:00.000+08:00

Mentari senja gemerlapan diufuk awan
Kicauan burung yang menghambar dikeheningan senja
Unggas berterbangan dilangit raya
Mengiyakan pemergian senjaLalu ia mencari ke mana menghilangnya sinar senja
Mengharapkan ianya akan kembali semula
Menyinari setiap hari senjanya dalam meniti impiannya
Lalu apakah impiannya akan terlaksana?
Biar pun mentari senja beransur meninggalkannya?

Seterusnya, sila klik di sini

Luahan Rasa

2007-07-28T10:49:00.000+08:00

Bagaimana hendak aku luahkan apa yang tersirat di hati?
Sedangkan aku insan yang sentiasa menyepikan isi hatikan
Hanya Dia yang tahu apa isi hatiku
Bukan keluhan dan bukan juga sindiran
Tapi peringatan buatku dan jua buat akhi serta akhwat
Yang bersedia untuk berjuang demi menegakkan kebenaran dan keadilan

Seterusnya, Sila klik di sini